إذا أضيف المفعول ذو الفاعلية إلى ضمير العاري منها وجب تقديمه 639
إذا لم يكن المفعول من باب "ظن"، فهو فضلة ويجوز حذفه إذا لم يعرض مانع 640
"باب التنازع في العمل" 641-652
المراد بالعاملين في باب التنازع 641
لا يتأتى التنازع بين عاملين متأخرين 643
الخلاف بين الكوفيين والبصريين في الأولى بالأعمال 644
رأي للفراء 644
إذا أعمل الثاني وأضمر مع الأول ضمير رفع جاز عند البصريين والمصنف. وامتنع عند الكوفيين تجنبا للإضمار قبل ذكر المفسر 645
إذا أعمل الثاني، ولم يضمر مع الأول ضمير رفع جاز عند الكسائي، وامتنع عند الفراء إلا إذا جيء بالضمير مؤخرا 646
أجاز الفراء أن يرتفع الفاعل بالفعلين معا في نحو "يحسن ويسيء ابناك" 647
الحكم إذا أهمل الأول من المتنازعين، ومطلوبه غير رفع 648
رأي للمصنف في جواز إثبات الضمير المنصوب مع المتقدم المهمل، وأدلته 649
العدول إلى الإظهار إن يكن الضمير خبرًا لغير ما يطابق المفسر واجب عند البصريين، وجائز عند الكوفيين 651
"باب المفعول المطلق وهو المصدر" 653-669
المراد بالمصدر 653
المصدر أصل للفعل، ولسائر المشتقات 653
ناصب المصدر 655
الحامل على ذكر المصدر 655