كتاب شرح الكافية الشافية (اسم الجزء: 5)
يعتبر التذكير، والتأنيث في غير الصفة باللفظ 1664قد يرجح اعتبار المعنى إذا اتصل بالكلام ما يزيد المعنى ظهورا 1664
قد يرجح اعتبار المعنى إذا كثر قصده 1665
إذا كان المعدود صفة اعتبر لفظ موصوفها المنوي 1666
تضاف "المائة" وفروعها إلى المعدود مفردا أو مجموعا 1667
إذا ورد معدود "المائة" منصوبا حفظ، ولم يقس عليه 1667
تفرد "المائة" وتحذف تاء العدد المضاف إليها لتأنيثها 1668
قد يضاف إلى "المائة" مجموعة 1668
يضاف إلى "الألف" مجموعا، وتثبت تاء المضاف إليه لتذكيره 1668
العدد المركب، واستعمالاته 1669
تسكن شين "عشرة" في لغة الحجازيين، وتكسر في لغة التميميين 1670
بقاء الشين مفتوحة جائز 1670
المصنف يرجح تسكين الشين 1670
إعراب الصدر، وبناء العجز في "إثنا عشر" و"اثنتا عشر" وبناء ما سواهما على فتح الجزئين 1671
تسكين عين "عشرة" في العدد المركب جائز 1672
استعمال "بضع" و"بضعة" 1673
اللغات في "ثماني عشرة" 1674
يستوي المذكر والمؤنث في "عشرين" وأخواته 1675
يقدم النيف على "عشرين" وأخواته -بحالتيه- ثم يذكر العقد معطوفا عليه 1675
تمييز العدد المركب وباب عشرين 1676
جواز تعريف هذا التمييز عند الكسائي والفراء 1676
المصنف يرد ما ذهب التمييز عند الكسائي والفراء 1676
تعريف العدد 1676
الكوفيون يجيزون نحو "الخمسة الأثواب" والمصنف يرجح قصره على السماع 1677
