كتاب إعراب القرآن وبيانه (اسم الجزء: 5)
من لم يعاين سير نعش محمد ... لم يدر كيف تسير الأجيال وذخرته للدهر أعلم أنه ... كالحصن فيه لمن يئول
مآل وتستعت نفسي بروح رجائه ... زمنا طويلا والتمتع
مال ورأيته كالشمس إن هي لم تنل ... فالرفق منها والضياء
ينال بالله أقسم ان عمرك ما انقضى ... حتى انقضى الإحسان والإجمال
[سورة الإسراء (17) : الآيات 26 الى 31]
وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً (28) وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (30)
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً (31)
اللغة:
(فَتَقْعُدَ) : فتصير وهو من المجاز قال في الأساس: «ومن المجاز
