كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الشامل المخطوط الفقه وأصوله (اسم الجزء: 5)
813( شرح فقه الكَيْداني(1) (فقه حنفي)…لإبراهيم بن بير درويش (البخاري(2) كان حياً 974هـ/ 1566م
1 ( نسخة كتبت سنة 1013 (أو 1023)هـ/ 1604م
…جامعة بولونيا- إيطاليا (N?3003(
…ملاحظات على المخطوطات الشرقية (مجموعة مارسيلي) 53
2 ( نسخة(3) كتبها موسى بن حسام الدين (البرهيمي( سنة 1075هـ/ 1664م
…جامعة الملك سعود/ الرياض (255(- (66و)
…ف.م. جامعة الملك سعود 6/ 138
3 ( جامعة بولونيا- إيطاليا (N?3388/3(- (و168-235)
…ملاحظات على المخطوطات الشرقية (مجموعة مارسيلي) 59
4 ( دار الكتب/ القاهرة (1348(
…ف. دار الكتب 1/ 440(4)
5 ( الظاهرية/ دمشق (5276(- (و1-37)
…ف.م. الظاهرية (الفقه الحنفي-1) 447
6 ( قليج علي باشا/ إستانبول (386(
…ف.م. قليج علي باشا 25
7 ( معهد الاستشراق/ بطرسبورغ (B 2246(- (و37ب-124أ)
…ف.م.ع. معهد الاستشراق 1/ 220
814( شرح الفقه الكيداني
…لعبد العلي بن محمد (البرجندي( 935هـ/ 1528م
…نسخة كتبت سنة 1236هـ/ 1820م
…معهد الاستشراق/ بطرسبورغ (B 2080(- (و1ب-36أ)
…ف.م.ع. معهد الاستشراق 1/ 219
815( شرح الفقه الكيداني
…لإسماعيل حقي (البروسوي(
…عاطف أفندي/ إستانبول (873(
…ف. عاطف أفندي 52
816( شرح الفقه الكيداني
…لمسعود بن عمر، السعد (التَّفْتازاني( 892هـ/ 1389م
__________
(1) فقه الكَيْداني: هو عنوان لكتاب في الفقه الحنفي، وضعه لطف الله النسفي، الفاضل الكَيْداني. أورده بروكلمان (2/253) بعنوان: مطالب المصلي، أو مقدمة الصلاة. أمّا كشف الظنون (2/1802) فأورده بعنوان: مقدمة الصلاة، وذكر أنّه اخْتُلِفَ في مؤلفها، فقيل إنها لشمس الدين محمد بن حمزة، الفناري، أو للطف الله النسفي. غير أنّ كثيراً من الفهارس تعنونها بالعنوان المذكور أعلاه، وبالكيدانية، أو الخلاصة الكيدانية، أو خلاصة الفقه.
(2) أو: النّجاري.
(3) بعنوان: شرح مشروعات النسفي.
(4) جاء العنوان في الفهرس: شرح خلاصة الكيداني.
