كتاب فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري (اسم الجزء: 5)
قلت: ورواه شعبة عن عبد الرّحمن. فقال: كان حرّا، ثمّ رجع عبد الرّحمن فقال: ما أدري، كما عند البخاري.قال الدّارقطنيّ: وقال عمران بن حدير عن عكرمة عن عائشة: كان حرّاً. وهو وهْمٌ.
قلت: في شيئين , في قوله " حرّ " وفي قوله " عائشة "، وإنّما هو من رواية عكرمة عن ابن عبّاس، ولَم يختلف على ابن عبّاس في أنّه كان عبداً، وكذا جزم به التّرمذيّ عن ابن عمر , وحديثه عند الشّافعيّ والدّارقطنيّ وغيرهما. وكذا أخرجه النّسائيّ من حديث صفيّة بنت أبي عبيد , قالت: كان زوج بريرة عبداً. وسنده صحيح.
وقال النّوويّ: يؤيّد قول مَن قال إنّه " كان عبداً " قول عائشة " كان عبداً، ولو كان حرّاً لَم يخيّرها "، فأخبرت وهي صاحبة القصّة بأنّه كان عبداً، ثمّ علَّلت بقولها " ولو كان حرّاً لَم يخيّرها " ومثل هذا لا يكاد أحدٌ يقوله إلَّا توقيفاً.
وتعقّب: بأنّ هذه الزّيادة في رواية جرير عن هشام بن عروة في آخر الحديث، وهي مدرجة من قول عروة (¬1)، بيّن ذلك في رواية مالك وأبي داود والنّسائيّ.
نعم. وقع في رواية أسامة بن زيد عن عبد الرّحمن بن القاسم (¬2)
¬__________
(¬1) أخرج هذه الرواية مسلم في " الصحيح " (1504) من طريق جرير به. مدرجة في الخبر.
(¬2) تقدّم التنبيه على وهْم الشارح , وأنه عن أسامة عن القاسم. وقد تقدّم نقلُ الشارح عن الدارقطني. أن أسامة رواه عن القاسم. فجلَّ من لا يسهو.
