كتاب موسوعة الألباني في العقيدة (اسم الجزء: 6-7)
مداخلة: طبعاً لا بس عندنا ثبت أنه ليس مشكوك فيه يعني ثابت مية بالمية.الشيخ: أنت هلا عم بتقول مشكوك فيه, مشكوك فيه يعني مانك فاهم, بتقول كلام متناقض, فمن ناحية مخلوق ومن ناحية لا أول له, هذا اقصده مشكوك فيه يعني في دلالته ومش ثبوته, أنا قلت لك سلفاً أنا رديت هذا الكلام يكفي أنه كلام بيستغلوه خصومه يكفي أنه ما كان ينبغي أن يتكلم هذا الكلام يكفي وأولاً وثانياً أنه السلف ما دخلوا بهذه المعركة هذه.
مداخلة: هو دخل مع الأسف.
الشيخ: شو كأني باقله انه هذا صواب, هو دخل لكن هذا لا يفيدكم أن تُنصِّبوا العداء له وتنكروا جهوده التي يشهد بها العدو قبل الصديق والبغيض قبل الحبيب, ليش حاطين دأبكم دأب هالرجل هذا؟ لأنه قال كلمة أنتم ما عم بتقدروا تفهموا معناها؟ إذا كان الرجل بيقول بحوادث لا أول لها هذا معنى الكلام الي عم بتقول مش مفهوم, إذا كان الرجل يقول بحوادث لا أول لها وهذا عندي خطأ ولعلك تذكر ذلك طيب, مع ذلك بيضيف على هذا قوله ما من مخلوق وإلا وقبله مخلوق وأين التهمة تبعه؟ اصبر حتى يلقى سلاحه هو وأنت اشهر سلاحك.
مداخلة: ياريت تعيد السؤال علشان افهمه.
الشيخ: نعم.
مداخلة: ابن تيمية بيقول ما مخلوق إلا وقبله مخلوق.
الشيخ: نعم أنا الآن بدي أتفلسف عليك أنت بصورة خاصة.
مداخلة: أنا فعلاً ..
