كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 2 (اسم الجزء: 6)
ورواه مسلم (¬١)قال في الفتح: قال الخطابي: أصل هذه الكلمة من النفس وهو الدم (¬٢).
قال ابن عبد البر: قوله: "نفست" لعلك أصبت بالدم، يعني الحيضة، والنفس: الدم. ألا ترى إلى قول إبراهيم النخعي، وهو عربي فصيح، كل ما لا نفس له سائلة يموت في الماء لا يفسده. يعني: دماً سائلاً (¬٣).
---------------
(¬١) صحيح البخاري (٢٩٨) ومسلم (٢٩٦).
(¬٢) فتح الباري (١/ ٥٣٦).
(¬٣) انظر: التمهيد كما في فتح البر (٣/ ٤٥٦) وانظر في أسماء الحيض اللسان (٤/ ١٤٢) (٥/ ١٢٦)، وتاج العروس (١٠/ ٤٤)، والحاوي الكبير (١/ ٣٧٨) والمجموع (٢/ ٣٧٨)، وعارضة الأحوذي لابن العربي (١/ ٢٠٣، ٢٠٤).
