كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 6)
17 - ألقيا في جهنم كل كفارٍ عنيدٍ ... [24:50](إلقاء) مصدر ألقى، عن الحسن. الإتحاف 398، ابن خالويه 144.
18 - أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام [19:9]
قرأ سعيد بن جبير: (وعمارةً المسجد الحرام) ابن خالويه 52، البحر 20:5.
19 - ألم نجعل الأرض كفاتاً أحياءً وأمواتاً [25:77 - 26]
في الكشاف 679:4: (الكفات: من كفت الشيء إذا ضمه وجمعه وبه انتصب (أحياءً وأمواتاً) كأنه قيل: كافته أحياءً وأمواتاً، أو بفعل مضمر, أي تكفت).
أو مفعول ثان لجعلنا. ... العكبري 148:2
بفعل. ... البحر 406:8، معاني القرآن 224:3، 110:2.
حذف فاعل المصدر
1 - قل إصلاح لهم خير ... [220:2]
في البحر 161:2: (إصلاح) مصدر حذف فاعله، فيكون خبراً شاملاً للإصلاح المعلق بالفاعل والمفعول، فتكون الخيرية للجانبين معاً).
2 - وما الله يريد ظلماً للعالمين ... [108:3]
في البحر 27:3: (العالمين) في موضع المفعول للمصدر، الذي هو (ظلماً) والفاعل محذوف، التقدير: ظلمه).
3 - إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله ... [77:4]
في البحر 298:3: (خشية الله) مصدر مضاف للمفعول، والفاعل محذوف أي كخشيتهم الله).
4 - ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم [33:24]
في البحر 453:6: (فإن قلت: قوله: (إكراههن) مصدر أضيف إلى المفعول والفاعل مع المصدر محذوف والمحذوف كالملفوظ، والتقدير: من بعد إكراههم إياهن، والربط يحصل بهذا المحذوف المقدر، فلتجز المسألة.
