كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 6)
الجنة، فسمي مكان استرواحهم إلى الحور مقيلاً على طريق التشبيه، إذ المكان المتخير للقيلولة يكون أطيب المواضع).27 - في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ ... [55:54]
في مكان مرضى ... الكشاف 442:4
وفي البحر 184:8: (قرأ الجمهور: (في مقعد) على الأفراد، يراد به اسم الجنس. . (عند) تدل على قرب المكانة من الله تعالى). العكبري 132:2
28 - وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد القتال [121:3]
(ب) وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ... [9:72]
في المفردات: (المقعد: مكان القعود، وجمعه مقاعد. . . ومقاعد القتال: كناية عن المعركة التي بها المستقر).
وفي البحر 45:3: (مقاعد: جمع مقعد، وهو هنا مكان القعود، والمعنى: مواطن ومواقف، وقد استعمل المقعد والمقام في معنى المكان، ومنه (في مقعد صدق)).
وفي النهر 44: (أي مواطن القتال، وعبر بالقعود لأنه الدال على الثبوت للشيء).
وفي الكشاف 409:1: (مواطن ومواقف).
29 - أصحاب الجنة يومئذٍ خير مستقراً وأحسن مقيلاً [24:25]
انظر رقم (26).
30 - واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ... [125:2]
في الكشاف 185:1: (مقام إبراهيم: الحجر الذي أثر فيه قدمه وعن عطاء، مقام إبراهيم: عرفة والمزدلفة والجمار).
وفي النهر 180:1: (المقام: مكان القيام).
(ب) فيه آيات بينات مقام إبراهيم ... [97:3]
(ج) فأخرجناهم من جناتٍ وعيونٍ وكنوزٍ ومقامٍ كريمٍ [58:26]
في الكشاف 315:3: (المقام: المكان، يريد المنازل الحسنة، والمجالس البهية).
(د) وما منا إلا له مقام معلوم ... [164:37]
في الكشاف 66:4: (مقام معلوم في العبادة، والانتهاء إلى أمر مقصور عليه
