كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط (اسم الجزء: 6)
أول كتاب الحروف (¬١)٣٩٦٩ - حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ النُّفيليُّ، حدَّثنا حاتِمُ بن إسماعيل، وحدَّثنا نصرُ بنُ عاصمٍ، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن جعفر بنِ محمد، عن أبيه
عن جابرٍ: أن النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- قرأ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: ١٢٥] (¬٢).
٣٩٧٠ - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن هشامِ بنِ عُروة، عن عُروة عن عائشةَ: أن رجلاً قامَ مِن الليلِ، فقرأ، فرفعَ صوتَه بالقُرآنِ،
فلما أصبح، قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم -: يَرْحَمُ اللهُ فلاناً كَأَيِّنْ (¬٣) مِن آيةٍ أذكرنِيها الليلةَ كنتُ قد أسقطتُها" (¬٤).
---------------
(¬١) جاء عنوان هذا الكتاب في رواية أبي عيسى الرملى: كتاب القراءات وما يُروى عن النبي - صلَّى الله عليه وسلم - فيها. أشار إليه في هامش (هـ).
(¬٢) إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٩٠٥) ضمن حديث الحج الطويل وبرقم (١٩٠٩) وهذه القراءة بكسر الخاء هي قراءة الأكثر، وقرأ ابن عامر ونافع بفتح الخاء.
انظر "حجة القراءات" ص ١١٣.
وانظر "قراءات النبي - صلَّى الله عليه وسلم -" للدوري ص ٧١ و ٧٢.
(¬٣) المثبت من (هـ)، وهو الموافق لقراءة الجماعة في قوله تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} [آل عمران:١٤٦]، وفي بقية الأصول: كائن، وهي قراءة ابن كثير للآية، ومعنى كأيِّن وكائن معنى كم الخبرية.
(¬٤) إسناده صحيح. عروة: هو ابن الزبير بن العوّام، وحماد: هو ابن سلمة.
وهو مكرر الحديث السالف برقم (١٣٣١). =
