كتاب تاريخ الإسلام ت بشار (اسم الجزء: 6)

32 - أحمد بن أبي سليمان، وقيل: أحمد بن سليمان، أبو جعفر القواريري. [الوفاة: 261 - 270 ه]
ادعى أنه سمع من حماد بن سلمة.
رَوَى عَنْهُ: نهشل بن دارم، ومحمد بن مخلد.
قال ابن مخلد: سمعته يقول: ولدت سنة إحدى وخمسين ومائة، وكتبت عن حماد بن سلمة، وحزم بن أبي حزم، وخالد الطحان، وسمى جماعة، إلى أن قال: وكتبت عن محمد بن إسحاق بالكوفة، ولم أكتب عنه " المغازي ".
قلت: يكفيه فضيحة ادعائه أنه كتب عن ابن إسحاق بعد أن أخبر بمولده.
كذبه أبو الفتح الأزدي، والخطيب، والناس. ولقد أثم ابن مخلد بروايته عن مثل هذا الكذاب، وقال: سمعت منه سنة سبعين في صفر.
33 - ن: أَحْمَد بْن سيّار بْن أيّوب، أبو الْحَسَن المروزي الحافظ الفقيه، [الوفاة: 261 - 270 ه]
أحد الأعلام.
سَمِعَ: عفّان، وسليمان بْن حرب، وعَبْدان، ومحمد بْن كثير، وصَفْوان بْن صالح الدّمشقيّ، وإسحاق بْن راهويْه، ويحيى بن بكير، وطبقتهم.
وَعَنْهُ: النسائي ووثقه، وقيل: إن البخاري رَوَى عَنْهُ عن محمد بْن أبي بَكْر المقدّميّ.
وَرَوَى عَنْهُ: محمد بْن نصر المَرْوزيّ، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بْن عَقِيل البلْخيّ، وأبو الْعَبَّاس محمد بْن أَحْمَد بْن محبوب، وحاجب بْن أَحْمَد الطُّوسيّ، وطائفة.
وهو مصنّف " تاريخ مَرْو ".
وقَالَ عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا عَنْهُ عليّ بْن الْجُنَيْد، ورأيت -[266]- أبي يُطْنب فِي مدحه ويذكره بالعِلم والفِقه.
قلت: وهو أحد أصحاب الوجوه من الشّافعية، أوجَب الأذان للجمعة دون غيرها، وأوجب رَفْع اليدين فِي تكبيرة الإحرام كداود الظَّاهريّ، وكان بعض العلماء يُشَبِّهه فِي زمانه بابن الْمُبَارَك عِلْمًا وفضلًا.
تُوُفيّ فِي ربيع الآخر سنة ثمانٍ وستّين، وقد استكمل سبعين سنة.

الصفحة 265