كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
76/ 16158 - "قَال اللهُ -تَعَالى- لعِيسَى: يَا عِيسَى: إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكَرُوا، وإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ صَبَرُوا وَاحْتَسَبُوا ولا حِلْمَ، وَلَا عِلْمَ، قَال يَا رَبِّ: كَيفَ يَكُونَ هَذَا لَهُمْ، وَلا حِلْمَ وَلا عِلْمَ؟ قَال: أُعْطيهم (*) مِنْ حِلْمِيَ، وَعِلْمِي".حم، والحكيم، طب، حل، ك، هب عن أَبي الدرداءِ (¬1).
77/ 16159 - "قَال اللهُ -تَعَالى-: يَابْنَ آدَمَ اثْنَتَان لَمْ يَكُنْ لَكَ وَاحِدٌ مِنْهمَا: جَعَلتُ لَكَ نَصِيبًا مِن مَالِك حِينَ أَخَذْتُ بِكَظمِكَ لأُطَهِّرَك بِهِ وأُزَكِّيَكَ، وَصَلاةُ عبَادِي عَلَيكَ بَعْدَ انْقِصاءِ أَجْلِكَ".
¬__________
= والحديث في الصغير (* *) برقم 6050 بلفظه ورمز المصنف لصحته وعزاه إلي أحمد من حديث شريح بن الحرث (عن رجل) من الصحابة، قال الهيثمي: رجاله الصحيح غير شريح وهو ثقة.
(*) في المغربية: "أعطهم" مكان "أعطيهم".
(¬1) الحديث في مسند أحمد جـ 6 ص 450 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي, حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار، حدثنا ليث، عن معاوية، عن أبي حليس يزيد بن ميسرة قال: سمعت أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداه يقول: سمعت أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها "يقول الله - عزَّ وجلَّ -: بقول: يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا، وصبروا، ولا حلم، ولا علم قال: يارب كيف هذا لهم، ولا حلم، ولا علم؟ قال: أعطيهم من حلمي، وعلمي".
والحديث في المستدرك للحاكم بمثل سند أحمد ولفظه جـ 1 ص 348 كتاب الجنائز وقال: هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في التلخيص.
والحديث في الصغير برقم 6052 بلفظه ورمز له بالصحة وعزاه إلي أحمد، والطبراني، والحاكم، والبيهقي، وكذا الحكيم، عن أبي الدرداء.
قال المناوي: قال: الحاكم: صحيح وأقره الذهبي، وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح غير الحسن بن سوار، وأبو حليس -يزيد بن ميسرة- وهما ثقات.
والحديث في الحلية جـ 1 ص 227 في ترجمة أبي الدرداء، بلفظ: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا مطالب بن شعيب، وبكر بن سهل قالا: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي حليس -يزيد بن ميسرة- قال: سمعت أم الدرداء تقول: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إن الله -تعالى- قال: يا عيسى إني باعث من بعدك ... إلخ الحديث). (مع تقديم احتسبوا علي صبروا).
(* *) قال بعض العارفين: هذا وأشباهه إن خطر ببالك أو تصور في خيالك أن ذلك قرب مسافة أو مشي جارحة فأنت هالك فإنه -سبحانه وتعالي- بخلاف ذلك، وإنما معنا، أنك إذا تقربت إليه بالخدمة تقرب منك بالرحمة، أنت تتقرب منه بالسجود وهو يتقرب منك بالجود.
