كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
جَزَاؤُهُ أنْ أظِلهُ يَوْمَ لَا ظِل إِلا ظلِّى، قَال: اللَّهُمَّ فَمَا جَزاءُ مَن سَالت دمُوعُهُ عَلَى وَجْنتيهِ مِن مَخَافَتِكَ؟ قَال: أن أقِى وَجهَه لَفْح جَهنَّمَ وَأؤَمنهَ يَوم القيَامَةِ الفزع الأكْبَرَ".كر، والديلمى عن ابن مسعود وفيه (جسر بن فرقد) ضعيف (¬1).
181/ 16263 - "قَال دَاوُد -عَليه السلام-: فيمَا -يُخَاطب ربه- قال يا ربِّ أُي عبَادكَ أحَبَّ إِلَيكَ أحِبُّه بِحبك؟ قَال: يَا دَاودُ أحَبَّ عِبَادِى إِلَى نَقِيُّ القَلب، نَقِيُّ الكَفين لَا يَأتِي إِلَى أحَد سُوءًا, ولا يمشي بالنميمَة، تَزُولُ الجِبَالُ ولا يَزُول، أحَبنى وأحب مَن يُحِبنى وَحَببَنى إِلى عِبادى. قَال: يَارَب إِنك لتَعْلَمُ أنى أحِبُّكَ, وَأحب مَن يُحبكَ فَكَيف أحِببكَ إِلى عبَادك؟ قَال: ذَكرْهم بآلائى, وَبَلائِى، ونعْمَائِى، يَا دَاودُ إنهُ لَيس مِن عَبْدٍ يُعِينُ مَظلُوَمًا، أوْ يَمْشِي مَعَهُ لي مَظلمته إلَّا أثبتُ قَدَمَيهِ يَوْمَ تَزُولُ الأقْدَام".
هب، كر عن ابن عباس (¬2).
182/ 16264 - "قَال دَاوُد -عَلَيه السلام-: يَا زَارِعَ السيئات أنْتَ تَحْصُدُ شَوْكَها وَحَسَكَهَا".
ابن عساكر عن أبي الدرداءِ (¬3).
183/ 16265 - "قال دَاوُد -عليه السَلام-. إِدْخَالُكَ يَدك في فم التنينِ إِلَى أن تَبْلُغ المِرْفَقَ فَيَقْضِمُها خَيرٌ لَكَ مَنْ أن تَسْألَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَه شَئُ ثُمَّ كَان".
¬__________
(¬1) ذكر صاحب مسند الفردوس جزءًا من الحديث من رواية ابن مسعود ص 219 والحديث بلفظه في الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية للعلامة المرحوم الشيخ محمَّد المدني المتوفى سنة 1200 هـ بتصحيح الشيخ محمود أمن النواوى برقم 150 ص 59.
(وجسر بن فرقد القصاب أبو جعفر) ترجمته في الميزان رقم 1480 وقال: بصرى، قال البخاري: ليس بذاك عندهم، وقال ابن معين من وجوه عنه: ليس بشيء، وقال النسائي: ضعيف.
(¬2) الحديث في الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية للعلامة المرحوم الشيخ محمَّد المدني المتوفى سنة 1200 هـ بتصحيح الشيخ محمود أمين النواوى تحت رقم 151 ص 59.
(¬3) الحديث في الجامع الصغير ج 4 رقم 6083 من رواية ابن عساكر في التاريخ عن أبي الدرداء وقد رمز المصنف لضعفه.
الحسك: جمع حسكة وهي شوكة صلبة معروفة. نهاية.
