كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
323/ 16405 - " {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تَعْدِلُ رُبُعَ القُرآن".طب، ك (*) عن ابن عمر (¬1).
324/ 16406 - {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تَعْدلُ رُبُعَ الْقُرآنِ، {إِذَا زُلْزِلَتِ} تَعْدِلُ رُبُعَ الْقُرآنِ، {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} رُبُعُ الْقُرَآنِ".
¬__________
= ولأحمد وابن ماجه عن أبي مسعود الأنصاري، وللطبراني عن ابن مسعود وعن معاذ، ولأحمد عن أم كلثوم بنت عقبة، وللبزار عن جابر، ولأبي عبيد عن ابن عباس، ورمز له السيوطي بالصحة، وقال المناوى: قال المصنف: هو متواتر اهـ.
(*) في النسخة المغربية سقط رمز "ك".
(¬1) الحديث في المعجم الكبير للطبراني جـ 12 صـ 405 ط العراق برقم 13493 قال: - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري وأحمد بن حماد بن زغبة قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يأيها الكافرون تعدل ربع القرآن" وكان يقرأ بهما في ركعتي الفجر وقال: "هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر".
وفي المستدرك للحاكم في "ذكر فضائل سور وآى متفرقة" من "كتاب فضائل القرآن" جـ 1 صـ 566 قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ يمان بن المغيرة العنزى البصري ثنا عطاء بن رباح عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: "إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يأيها الكافرون ربع القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن".
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وتعقبه الذهبي بتضيف "يمان".
وترجمة (يمان) هذا في ميزان الاعتدال جـ 4 صـ 460 برقم 9851 وجلها على تضعيفه.
والحديث في مجمع الزوائد جـ 7 صـ 148 في (سورة قل هو الله أحد وما ورد فيها من الفضل) من (كتاب التفسير) عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يأيها الكافرون تعدل ربع القرآن، وكان يقرأ بهما في ركعتي الفجر وقال: هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر" قال الهيثمي: -قلت: - روى الترمذي منه القراءة بهما في ركعتي الفجر. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن زحر، وثقه جماعة وفيه ضعف.
وترجمة عبيد الله بن زحر في الميزان برقم 5359 ومعظمها على تضعيفه بل قال ابن المديني عنه: إنه منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الأثبات الخ.
والحديث في الصغير برقم 6133 للطبراني والحاكم عن ابن عمر.
