كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
د عن رجل من الأَنصار (¬1).362/ 16444 - "قُمْ يَا عُمَرُ فَنَادِ: أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤمِنُونَ".
ت حسن صحيح عن عمر (¬2).
363/ 16445 - "قُمْ عَلَى صَدَقَة بَنِي فُلانٍ، وانْظُر لَا تَأْتِينِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُه عَلَى عُنُقِكَ أَوْ كَاهِلِكَ لَهُ رُغَاءٌ".
حم والباوردى، طب، وابن قانع عن سعد بن عبادة (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في سنن أبي داود ج 4 ص 296، 297 كتاب الأدب (باب في صلاة العتمة) برقم 4986 قال: حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال: انطلقت أنا وأبي إلى صهر لنا من الأنصار تعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض أهله: ائتونى بوضوء لعلى أصلي فأستريح قال: فأنكرنا ذلك عليه فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قم يا بلال فأرحنا بالصلاة".
وهو في مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 5 ص 371 من طريقب عثمان بن المغيرة ... وذكر الحديث.
(¬2) الحديث في سنن الترمذي كتاب السير باب ما جاء في الغلول ج 4 ص 139 رقم 1574، قال: حدثنا الحسين بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك أبو زميل الحنفي قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني عمر بن الخطاب قال: قيل يا رسول الله إن فلانًا قد استشهد قال: كلا قد رأيته في النار بعباءة قد غلها، قال: "قم يا على فناد إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمنًا".
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب.
قال صاحب التحفة: وأخرجه أحمد ومسلم وأحاديث الباب تدل على تحريم الغلول من غير فرق بين القليل منه والكثير وقد ورد في حديث أبي هريرة عبد مسلم: لا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن، ونقل النووي الإجماع على أنه من الكبائر وقد صرح القرآن الكريم والسنة بأن الغال يأتي يوم القيامة والشئ الذي غله معه.
(¬3) الحديث في مسند الإِمام أحمد بن حنبل ج 5 ص 285 مسند سعد بن عبادة.
قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "قم على صدقة بنى فلان وانظر لا تأتى يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة، قال: يا رسول الله اصرفها عنى فصرفها عنه".
وقد وردت رواية أحمد بلفظها في مجمع الزوائد ج 3 ص 85 (كتاب الزكاة باب ما يخاف على العمال).
قال الهيثمي بعد ذكر الحديث: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله ثقات، إلَّا أن سعيد بن المسيب لم ير سعد بن عبادة.
ورواية العجم الكبير للطبرانى ج 6 برقم 5363 عن طريق سليمان بن المغيرة. . عن سعد بن عبادة وساق الحديث بلفظ أحمد إلَّا أنه قال: (لا تأتين) بدل (لا تأتى).
