كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
ك، ق عن معاذ (¬1).174/ 16047 - "فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ العُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالْعَرْبِ وَالدَّالِيَةِ فَفِيهِ نِصْفُ العُشْرِ".
عم عن علي.
175/ 16048 - "فِيهِ الْوُصوءُ" يَعْنِي الْمَذْى.
خ، م، ن عن علي، عن المقداد (¬2).
176/ 16049 - "فِيهِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ".
هـ عن علي (¬3).
177/ 16050 - "فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَدْعُو الْعَبْدُ فِيها رَبَّهُ إلا اسْتَجَابَ لَهُ، ذَلِكَ حِينَ يَقُومُ الإِمَامُ".
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك جـ 1 صـ 401 في (كتاب الزكاة) عن معاذ بن جبل، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد بإسناد صحيح.
والحديث في سنن البيهقي جـ 4 صـ 129 - باب: الصدقة فيما يزرعه الآدميون من رواية معاذ بن جبل.
(¬2) الحديث في فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر جـ 1 صـ 294 باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: القبل والدبر - قال علي: كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: "فيه الوضوء" ورواه شعبة عن الأعمش.
والحديث في صحيح مسلم تحقيق عبد الباقي- جـ 1 صـ 247 - باب المذي- عن علي أنه قال: استحييت أن أسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المذي من أجل فاطمة، فأمرت المقداد فسأله فقال: "منه الوضوء".
أقول: وفي الباب حديثان آخران عن علي عن المقداد بن الأسود. أحدهما بلفظ: "يغسل ذكره ويتوضأ" والآخر بلفظ: "توضأ وانضح فرجك".
والحديث في سنن النسائي- باب: ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي جـ 1 صـ 81 عن علي قال: استحييت أن أسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: "فيه الوضوء".
(¬3) الحديث في سنن ابن ماجه في (كتاب الطهارة) باب: الوضوء من المذي جـ 1 صـ 168 برقم 504 بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا هشيم، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المذي، فقال: "فيه الوضوء وفي المني الغسل".
