كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)

هناد، هـ عن أبي سعيد، حل عن ابن مسعود (¬1).
180/ 17227 - "لَصَوْتُ أبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيشِ خَيرٌ مِنْ فِئَةٍ".
حم، والبغوى، ك، ض عن أنس (¬2).
181/ 17228 - "لَصَوْتُ أبِي طَلحَةَ أشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ".
¬__________
(¬1) الحديث في سنن ابن ماجه في كتاب الزهد باب صفة الجحة ج 2 ص 1448 برقم 4329 بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية عن حجاج، عن عطية عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشبر في الجنة خير من الأرض وما عليها (الدنيا وما فيها).
وقال في الزوائد: في إسناده (حجاج بن أرطاة) و (عطية العوفى) وهما ضعيفان.
والحديث في حلية الأولياء لأبي نعيم ج 4 ص 108 بلفظ: ثنا الحسن بن حماد الضبى، ثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لشبر من الجنة خير من الدنيا وما فيها".
ثم قال أبو نعيم: غريب من حديث الأعمش لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ وأورده السيوطي في الصغير برقم 7245 ورمز له بالحسن.
(¬2) الحديث في مسند أحمد طبعة بيروت ج 3 ص 211 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي قال: قرئ على سفيان، سمعت من ابن جدعان، عن أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لصوت أبي طلحة في الجيش خير من والحديث في مجمع الزوائد جـ 9 ص 312 فقد ذكر روايتين. الأولى عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لصوت أبي طلحة أشد على المثركين من فئة" وفي رواية "لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة" وقال: رواه أحمد، وأبو يعلى، ورجال الأولى رجال الصحيح، وهذه هي الرواية الثانية التي أشار إليها الهيثمي في مجمع الزوائد ج 9 ص 312.
وأورده الحاكم في المستدرك ج 3 ص 352 كتاب معرفة الصحابة- ذكر مناقب أبي طلحة- زيد بن سهل الأنصاري - رضي الله عنه - بلفظ (حدثناه) علي بن حمشاذ العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، وثنا على ثنا محمد بن أيوب، أنا علي بن عبد الله المدينى وإبراهيم بن بشار (قالوا) ثنا سفيان عن ابن جدعان، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة".
وقال الذهبي في التلخيص: "وإنما اشتهر المتن من حديث ابن عيينة عن علي بن جدعان عن أنس مرفوعًا "صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة" على شرط مسلم.
وأورده السيوطي في الصغير برقم 7246 ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الحاكم: رواته ثقات وأقره الذهبي.

الصفحة 602