كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
189/ 17236 - "لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمسْجِدِى وَقَبْرِى، قَدْ بُعِثْتَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٍ قُلُوبُهُمْ، يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ، فَقَاتِلْ بِمَنْ أطَاعَكَ مِنهُمْ مَنْ عَصَاكَ، ثُمَّ يَفيئُونَ إِلَى الإِسْلامِ حَتَّى تُبَادِرَ الْمَرْأةُ زَوْجَهَا، وَالْوَلَدُ وَالِدَهُ، والأَخُ أخَاهُ، وانْزِلْ بَيَّن الْحَيَّينِ: السُّكُونِ والسَّكَاسِك".حم، طب، ق عن معاذ (¬1).
190/ 17237 - "لَعَلَّكَ قَدْ أطَلْتَ الأمَلَ، وَزَهِدْت فِي الآخِرَةِ، وَحُرِمْتَ الْحَسَنَاتِ، إِنَّهُ إِذَا انْقَطَعَ قِبَالُ أَحَدِكُمْ فَاسْتَرْجَعَ كَانَ عَلَيهِ مِنْ اللهِ صَلاةٌ، وإِنَّ اللهَ قَال: (وَبشِّرَ الصَّابِرِينَ ... ) الآيتين".
الديلمى عن أنس.
191/ 17238 - "لَعَلَّكُمُ تَظُنُّونَ أَنَّ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ أُخْدودٌ فِي الأرْضِ؟ لَا، وَاللهِ وَلَكِنَّهَا السَّائِحَةُ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ، حَافَتَاهَا خِيَامُ اللُّؤلُؤ، وطِينُهَا الْمِسْكُ الأَذْفَر".
¬__________
(¬1) الحديث في مسند الإمام أحمد جـ 5 ص 235 بلفظ: (حدثنا عبد الله عن يزيد بن قطيب، عن معاذ، أنه كان يقول: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن، فقال: "لعلك أن تمر بقبرى ومسجدى، قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم، يقاتلون على الحق مرتين، فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده، والأخ أخاه، فأنزل بين الحيين: السكون والسكاسك.
وفي السنن الكبرى للبيهقى جـ 9 ص 20 - باب أصل فرض الجهاد - بلفظ: (أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكرى ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا أبو زيادة، عن يحيى بن عبيد الغسانى، عن يزيد بن قطب عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أنه كان يقول: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن فقال: "لعلك أن تمر بقبرى ومسجدى، قد بعثتك إلى قوم دقيقة قلوبهم , يقاتلونكم على الحق مرتين، فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يغدون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه، فأنزل بين الحيين: السكون والسكاسك".
(السكاسك) حي باليمن جدهم القيل سكسك بن أشرس اهـ قاموس و"السكون" بالفتح حي باليمن - لسان العرب.
