كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
طب عن ابن عباس (¬1).236/ 17283 - "لَعَنَ اللهُ العقربَ، مَا تَدَعُ المصَلِّى وغيرَ المصلِّى، اقْتُلُوهَا في الحِلِّ والْحَرم".
هـ عن عائشة (¬2).
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم ج 3 ص 1673 (كتاب اللباس والزينة) باب: النهي عن ضرب الحيوان في وجهه ووسمه فيه، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما أبا عبد الله -مولى أسلمة- حدثه أنه سمع ابن عباس يقول: ورأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك قال: فوالله لا اسمه إلا في أقصى شيء في الوجه، فأمر بحمار له فكوى في جاعرتيه، فهو أول من كوى الجاعرتين، والجاعرتان: لحمتان يكتنفان أصل الذئب اهـ نهاية.
وإن كان نص حديث جابر في نفس الصفحة أقرب إلى الرواية التي معنا حيث قال صراحة: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعن الله من وسمه".
والحديث في الجامع الصغير ج 5 رقم 7280 من رواية الطبراني في الكبير عن ابن عباس وقد رمز المصنف لصحته، وهو كما قال الهيثمي: رجاله ثقات، وظاهر صنيع المصنف أن ذا مما لم يخرجه أحد الشيخين وهو ذهول ففي صحيح مسلم مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على حمار قد وسم في وجهه فقال: "لعن الله الذي وسمه".
وفي مجمع الزوائد ج 1 ص 110 (كتاب الأدب)، باب: ما جاء في وسم الدواب: قال: عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لعن من يسم في الوجه" وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات.
(¬2) الحديث في سنن ابن ماجه ج 1 رقم 1246، في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة، قال: حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودى والعباس بن جعفر قالا: ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة قالت: لدغت النبي - صلى الله عليه وسلم - عقرب وهو في الصلاة فقال: "لعن الله العقرب ما تدع المصلى وغير المصلى، اقتلوها في الحل والحرم".
قال في الزوائد: في إسناده (الحكم بن عبد الملك) وهو ضعيف، لكن لا ينفرد به (الحكم) فقد رواه ابن خزيمة في صحيحه عن (محمد بن بشار) عن (محمد بن جعفر) عن (شعبة) عن (قتادة) وقال: قد رواه الترمذي من حديث أبي هريرة وقال: حديث حسن، وفي الباب عن ابن عباس وأبي رافع.
والحديث في الجامع الصغير ج 5 رقم 7261 من رواية ابن ماجه عن السيدة عائشة، وقال المناوى: سنده ضعيف لكن يتقوى بوروده من عدة طرق، وقد أخرج ابن منده في معرفة الصحابة من حديث الحارث بن خفاف بن أيمن بن رخصة الغفارى عن أمه عن أبيها قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاصبا يده من عقرب لدغته، والحارث روى له مسلم، وأبو خفاف -بضم الخاء المعجمة- صحابى بايع تحت الشجرة، وأبوه أيمن ابن رخصة صحابى مشهور، وهو سيد غفار ووالدهم، لم يخرجوا له شيئًا.
