كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
حب عن أبي هريرة (¬1).400/ 17447 - "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ: لَا إِلَهَ إلا اللهُ، وقُولُوا: الثَّبَاتَ الثَّبَاتَ، لَا قُوَّةَ إلا باللهِ".
طس عن أبي هريرة (¬2).
401/ 17448 - "لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ: شَهَادَةَ أن لَا إِلَهَ إلا اللهُ، فَمَنْ قَالها عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ لَهُ (فِي) الجَنَّةِ، قَالُوا: يَا رَسُولُ الله، فَمَنْ قَالهَا فِي صِحَّتِه؟ ، قال: تِلْكَ أَوْجَبُ وَأوْجَبُ، وَالَّذِى نَفْسِى بيَدِه لَوْ جَيئَ بِالسَّمَاوَاتِ والأَرَاضينَ وَمَنْ فيهنَّ وَمَا بَينهنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ فَوُضعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوُضعَتْ شَهَادَةُ أنْ لَا إِلَهَ إلا الله فِي الْكِفَّةِ الأُخْرى، لَرَجَحَتْ بِهنَّ".
طب عن ابن عباس (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان كتاب الجنائز باب فيمن كأن آخر كلامه لا إله إلا الله ص 184 رقم 719 وقال: قلت في الصحيح طرف من أوله.
ولقد أورد هذا الحديث المباركفوري في تحفة الأحوذي عند شرحه الحديث أبي سعيد الخدري: "لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله، ج 4 ص 53.
قال المباركفوري: فإن ابن حبان، روي عن أبي هريرة مثل حديث الباب وزاد: "فإنه من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة يوما من الدهر، وإن أصابه ما أصابه قبل ذلك" ثم قال: ذكره الحافظ في التلخيص.
(¬2) الحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الجنائز) باب (تلقين الميت لا إله إلا الله) ج 2 ص 323، قال وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقنوا ... الحديث".
قال الهيثمي: قلت: هو في الصحيح باختصار، رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه (عمر بن صهبان) وهو ضعيف.
والحديث في مسند الفردوس للديلمي، مخطوط بمكتبة الأزهر ص 255 من رواية أبي هريرة - رضي الله عنه -.
ما بين القوسين ثابت في الأصل وغير موجود في المرجع ولعلها زائدة من النساخ.
(¬3) الحديث في المعجم الكبير للطبراني رقم 13024 ج 12 ص 254 قال: حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله".
قال المحقق: قال في المجمع 2/ 323، ورجاله ثقات، إلا أن ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الجنائز) باب (تلقين الميت لا إله إلا الله) ج 2 ص 323 مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ، من رواية ابن عباس - رضي الله عنهما -.
قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله ثقات، إلا أن ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس.
