كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
421/ 17468 - "لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ".ط، عب، ش، حم، د، هـ، ط، ق عن ثوبان (¬1).
422/ 17469 - "لِكُلِّ دَاءٍ دوَاءٌ، فَإذَا أُصِيبَ دَواءُ الدَّاءِ بَرَأَ، بِإِذْنِ اللهِ".
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه أبو داود الطالسى في مسنده ج 4 ص 134 رقم 997 مسند ثوبان وقال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عبيد الكلاعى عن زهير بن سلام وابن بشار عن عبد الرحمن بن جبير عن ثوبان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "في كل سهو سجدتان بعد التسليم" ويروي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان، وعن ابن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأخرجه أبو داود السجستاني في سننه كتاب الصلاة: باب من نسي أن يستشهد وهو جالس ج 1 ص 272 برقم 1038 وقال: حادثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن أبي شيبة وشجاع بن مخلد بمعني الإسناد أن ابن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني ابن سامح العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو وحده: عن أبيه عن ثوبان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم".
وأخرجه ابن ماجة في سننه كتاب الإقامة باب ما جاء في السهو بعد السلام ج 1 ص 385 برقم 1219 عن ثوبان، وقال: حدثنا هشام بن عمار وعثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش إلى آخر السند عند الطيالسي. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج 5 ص 280 مسند ثوبان، وقال حدثنا: عبد الله حدثني أبي حدثنا الحكم بن نافع حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبيد الكلاعي، بسنده عند الطيالسي.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة باب فيمن قال: يسجدهما بعد التسليم، وقال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان انبأنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا علي بن الحسن السكري حدثنا عمرو بن عثمان الحمصى حدثنا إسماعيل بن عياش. إلخ السند، عند الطيالسى عن ثوبان، بلفظ المصنف.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب الصلاة باب الرجل يسهو في الركوع ج 2 ص 322، رقم 33، 35 قال عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن عبيد الله الكلاعى عن زهير بن سالم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ثوبان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لكل سهو سجدتان بعد التسليم" وقال محققه: أخرجه (ش) عن العلاء بن منصور رقم 291.
والحديث في الصغير برقم 7308 برواية أحمد وأبو داود وابن ماجة عن ثوبان، قال المناوى: رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة عن ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال البيهقي في المعرفة: انفرد به "إسماعيل بن عياش" وليس بالقوي، وقال الذهبي: قال الزين العراقي "حديث مضطرب" وقال ابن الجوزي بعد ما عزاه لأحمد: "إسماعيل بن عياش" مقدوح فيه فلا حجة به، وقال ابن حجر: في مسنده اختلاف، انظر الميزان رقم 923.
وأخرجه الطبراني في معجمه الكبير ج 2 ص 87 رقم 1411 ترجمة ثوبان بلفظ الطيالسي.
