كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
437/ 17484 - "لِكُلٍّ أُسُّ وَأُسُّ الإِيمَانِ الْوَرَعُ، وَلِكُلِّ شَيءٍ فَرْعٌ وَفَرْعُ الإِيمَانِ الصَّبْرِ، وَلِكُلِّ شَيءٍ سَنَامٌ وَسَنَامُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَمِّيَ الْعَبَّاسِ وَلِكُلِّ شَيءٍ سِبْطُ وَسِبْطُ هَذِهِ الأُمَّةِ حَبِيبَايَ الْحَسَنُ وَالْحُسَينُ، وَلِكُلِّ شَيءٍ جَنَاحٌ، وَجَنَاحُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَلِكُلِّ شَيءٍ مِجَنٌّ وَمِجَنُّ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ".خط، كر عن ابن عَباس، وفيه (الحكم بن ظهير) قال: خط، ذاهب (¬1).
438/ 17485 - "لِكُلِّ شَيْءٍ حَصَادٌ، وحَصَادُ أُمَّتِي مَا بَينَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعَين".
كر عن أنس (¬2).
¬__________
= أبو على الكوفي ببغداد حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل عن الفضل بن حرب البجلى حدثنا عبد الرحمن بن بديل عن أبيه عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لكل شيء حلية" .. ، إلخ الحديث.
وأخرجه الديلمى في مسند الفردوس حرف اللام عن أنس بن مالك ص 237 وأورده الهيثمي في المجمع كتاب التفسير، باب القراءة بالصوت الحسن ج 7 ص 117 ج 7 وقال: رواه البزار وفيه عبد الله بن محرر وهو متروك.
وفي الصغير برقم 7313 برواية عبد الرزاق والضياء عن أنس، وأبو نعيم عن ابن عباس.
قال المناوى: رواه البيهقي في شعب الإيمان.
والضياء المقدسي في المختارة عن أنس بن مالك وفيه عبد الله بن محرر الجزرى قال الذهبي في الميزان: تركوا حديثه، وعن الجوزجانى: هالك وابن حبان من خيار العباد ولكنه يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار، ورواه عنه أيضًا باللفظ المذكور البزار قال الهيثمي: وفيه عنده عبد الله بن محرز هذا متروك ورواه الطبراني عن أبي هريرة، وفيه عنده إسماعيل بن عمرو البجلى وهو ضعيف.
وانظر الميزان رقم 4591 في ترجمة عبد الله بن المحرر فقد ضعفه وذكر الحديث في ترجمته.
(¬1) الحديث أخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير ج 7 ص 245 ترجمة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: وأخرجه من طريق الخطيب عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لكل شيء أس وأس الإيمان الورع. إلخ الحديث".
ثم قال: قال الخطيب في إسناده (الحكم بن ظهير) وهو ذاهب الحديث، والحكم بن ظهير الغزاوى الكوفي ترجم له الذهبي في الميزان برقم 2178 وقال: قال ابن حصين: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال مرة: تركوه.
وأخرجه الديلمى في مسند الفردوس حرف اللام ص 237.
والحديث في الصغير برقم 7311 بروابة الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس قال المناوى: رواه الخطيب وابن عساكر في التاريخ عن ابن عباس ورواه عنه أيضًا باللفظ المذكور وفيه من لا يعرف.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 7312 بروابة ابن عساكر عن أنس، ورمز له بالضعف.
قال المناوى: "لكل شيء حصاد وحصاد أمتى ما بين الستين إلى السبعين"، من السنين وأقلهم من يجاوز ذلك كما صرح به حديث آخر ثم قال رواه ابن عساكر في التاريخ عن أنس بن مالك.
