كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)
448/ 17495 - "لِكُلِّ شَيْءٍ صَفْوَةٌ، وَصَفْوةُ الإيمَانِ الصَّلاةُ، وصَفْوَةُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الأُولَى".هب عن أبي هريرة (¬1).
449/ 17496 - "لِكُلِّ عَبْد صِيتٌ (*) فإِنْ كَانَ صَالِحًا وُضِعَ فِي الأَرْضِ، وَإِنْ كانَ سَيِّئًا وُضِعَ فِي الأَرْضِ".
الحكيم وأبو الشيخ عن أبي هريرة (¬2).
450/ 17497 - "لِكُلِّ عَامِلٍ فَتْرَةٌ، وَلِكُلِّ فَتْرَةٍ شِرَةٌ، فَمَنْ كَانَتْ فَتَرَتُهِ إِلَى سُنَّتِى فَقَدْ أَفْلَحَ".
طب عن ابن عمر (¬3).
451/ 17498 - "لكُلِّ عَبْدٍ صَائِمٍ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِه أُعْطِيها فِي الدُّنْيَا، أَوْ ذُخِرَ لَهُ فِي الأخِرَةِ".
¬__________
(¬1) الحديث في كنز العمال ج 7 ص 430 رقم 19636 من رواية أبي يعلى والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة وذكر الحديث بلفظه.
انظر الحديث السابق.
(*) الصيت الذكر والشهرة في الخير والشر.
(¬2) الحديث في الجامع الصغير ج 5 رقم 7323 ص 287 من رواية الحكيم الترمذي عن أبي هريرة، وذكر الحديث بلفظه عدا كلمة (سيئا) ذكرها (مسيئا).
وفي كنز العمال ج 11 رقم 30989 ص 100 ذكر الحديث بلفظه من رواية الحكيم وأبي الشيخ عن أبي هريرة.
(¬3) الحديث في اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين للعلامة الزبيدي الشهور بمرتضي ج 5 ص 309 بلفظ - صلى الله عليه وسلم -: "لكل عامل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتى فقد اهتدى".
وقال الشارح: كذا أورده صاحب القلوب قال العراقي: رواه أحمد والطبراني من حديث عبد الله بن عمرو والترمذي من حديث أبي هريرة وقال: حسن صحيح.
والحديث في كنز العمال ج 16 رقم 44457 ص 279، من رواية ابن حبان عن ابن عمر، ذكر الحديث بلفظ: "إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتى فقد أفلح ومن كانت شرته إلى غير ذلك فقد هلك"، والشرة: الجهد والإجتهاد، والفترة: الهدوء والفتور.
