كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 6)

م، د عن ابن الحضرمى (¬1).
539/ 17586 - "لِلمُهَاجِرِينَ منَابِر منْ ذَهَب يَجْلِسُونَ عَلْيهًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ, قَدْ أَمِنُوا مِنَ الْفَزَعِ".
حب، ك عن أَبي سعيد (¬2).
540/ 17587 - "لِلنَّارِ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ, وَلِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَاب".
¬__________
(¬1) الحديث في صحيح مسلم جـ 2 صـ 985 برقم 1352 باب: جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة، حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعب، حدثنا سليسمان يعني ابن بلال, عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد يقول: هل سمعت في الإقامة بمكة شيئًا؟ فقال السائب: سمعت العلاء بن الحضرمى يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة" كأنه يقول: لا يزيد عليها.
والحديث في سنن أبي داود جـ 2 صـ 213 في باب: الإقامة بمكة رقم 2022 حدثنا القعنبي, حدثنا عبد العزيز الداراورى، عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد، هل سمعت في الإقامة بمكة شيئًا؟ قال: أخبرني ابن الحضرمى أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "للمهاجرين إقامة بعد الصدر ثلاثا".
وانظر السنن الكبرى للبيهقى جـ 3 صـ 147.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 7353 ورمز المصنف لصحته.
قال المناوى في شرحه: الفزع الأكبر الذي يظهر أن هذا لا يختص بمن هاجر قبل الفتح بل يعم كل من هاجر من ديار الكفر إلى ديار الإسلام إلى يوم القيامة رواه ابن حبان والحاكم في المستدرك في المناقب, عن أبي سعيد الخدري. قال الحاكم: صحيح فتعقبه الذهبي بأن أحمد بن سليمان بن بلال أحد روواته واه, فالصحة من أين.
والحديث في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان كتاب (الجهاد) باب: فضل الهجرة صـ 380 رقم 1582، وقال في نهايته: قال أبو سعيد: والله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومى.
والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب (معرفة الصحابة) جـ 4 صـ 76 بلفظ: أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمى، أخبرني سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال للمهاجرين منابر ... الحديث بلفظه وقال: ثم يقول: أبو سعيد: والله لو حبوتا بها أحدا لحبوت بها قومى قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قال الذهبي: قلت: أحمد واه.

الصفحة 782