كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 6)

فى مياديخن العمل الختلفذ ودور الترفيه المتنوعة. والرجل وإن يسرت له المتعة بها
فهو يمجها ويمقتها، ويرحم الله القائل:
عرفشا أ! صا عزت علينا عليكم فاستخف بها الهوان
ولو آنا منعناها لعزت ولكن كل معروض مهان
كما أن التمدن جعل الفتى والفتاة يف صد كل منهما أمله فى قرين يجيد
الطقوس المدنية الحديثة فى المجالس والمراقص وما إليها، وهل كل ذلك متوفر؟
راجع بحث اختيار الزوجين.
الأسباب الخاصة:
هناك أسباب نفسية لا صلة لها بدين أو ثروة، بل هى أفكار ولدتها البيئة
عند بعض الأ اشخاص صرفتهم عن الزواج، وقد مر بعض هذه الأ سباب فى الجزء
الأول من هذد الموسوعة.
فمن الناس من ضعفت إرادته عن تحمل أعباء الحياة الزوجية، وضاقت نفسه
ذرعا بالمستوليات التى هو فى غنى عنها، فهو فى تخوف من هذا الميدان، يخشى
أن يصارع أحداث الحياة ومشاكلها فى هذا المحيط الذى تتلاطم أمواجه وتتلون
تياراته. قال بعض الأ عراب: لا تتزوج بأربعة فكل تأخذك بحمتها وأنت كال،
ولا بثلاث كالا! ثافى (1) تصير بينها كالقدر فيكوينك، ولا باثنتين فإنهما يكونان
كجمرتين، ولا بواحدة فإنك تمرض إذا مرضت، وتحيض إذا حاضت، وتلد إذا
ولدت. فقال له: قد نهيت عن!! ل ما أمر الله به، فما الذى أصنع؟ قال: كوزان
وطمران وعبادة الرحمن (2).
ولو حاول أن يلض إلى مصارعة الأ هوال الزوجية! حيكون بعد أن يفوت
__________
(1) الأثافى جمع أثفية، وهى الحجر الذى يوضع تحت القدر ليرفعه عن النار، والعادة أ ن
تو خمح! ثلاثة! ثاث ليحفؤأ القد! توازنه عليئها، وكانوا أحيانا يعمعون حجرين وتجعل حافة الجبل
صالحجر التالث، شمن هنا جاء فى أقوالهم: هذا الشئ ثالثة الأ ثافى. أى ضخم وجسيم وخطير.
(2) محاضرات الأ دباء للامححبهانى،! 2، ص 6 1 1.
19

الصفحة 19