كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 6)

الفصل السادس
السراري
السرارى جمع سرية، مأخوذة من التسرر، واححله من السر، وهو من اسماء
الجماع، سميت بذلك لأ نها يكتم أمرها على الزو-جة غالبا، رضمت سينها جريا
على المعتاد من تغيير النمسب، للفرق بينها وبين الحرة إذا ن! صحت سرا، وقيل:
مأخوذة من السرور، لا! دن مالكها بص! ر بها، قال النبى.! لا!: " عليكم بأمهات
الأولاد "، وفى رواية: " بالسرارى، فإنهن مباركات الا! رحام)) رواه أبو داود فى
مراسله مرفوعا، وفى كامل ابى العباس عن عمر من قوله: لي! م! قوم أكيس من
أولاد السرارى، لأ نهم يجمعودت عز العرب ودهاء العجم، يريد إذا كن من العجم،
والسرارى التى اتخذهن النبى صعديهتج! أربعة هن:
أ - مارية القبطية:
مارية بتخفيف الياء معناها فى اللغة العربية البتكرة الوحشية، وأما بتشديد
الياء فهى القطاة الملساء، قال الواقدى: كانت من " حفن " من كورة " أنعشا"
بفتح الهمزة وكسر النون وس! صن الصاد بعدها نون وألف، وكانت تسمى أيام
البيزنطيين بهذا الاسم أو باسم " أنصلا" باللام بدل النون الثانية، وتسمى القرية
الالت باسم " الشيخ عبادة " يقال إدت عبادة بن الصامت هو الذى بنى مسجدها (1 "،
من صعيد مصر، فى مقابلة الأ شمونين، ثما فى الفتح.
وكانت بيضاء جميلة، وأمها من الروم، وذكر ابن سعد عن عائشة، قالت:
ما غرت على امرأة إلا فىودن ما غرت على مارية، وذلك أنها جعدة جميلة (2 "،
فأعجب بها النبى عثيهت، وكالن قد أنزلها أولا بجوارنا، فكالن عامة الليل والنهار
عندكصا، ثم حولئها إلى " العالية "، و! صان يختلف إليها هناك، فكالت ذلك أشد
علينا.
__________
(1) انف!!! حصرام د 2 ا آ ا 198 1 م.
(2) الجعدة إما ذات الشعر الجعد، زإما الممتلئة الخلةط.
224

الصفحة 224