كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 6)
لتفتدى نفسها بما ورثته من زواجها، وإليه يشير قوله تعالى:! ر يا أيها الذين 1 منوا
لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعفملوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن مهو
أ النساء: 9 1).
وبهذا النظام أخذ اليهود، فإنه إذا لم ينجب المتوفى تزوج أخوه المسمى
عندهم " يابام " تلقائيا أرملته التى يدعونها " ياباماه " وينفق عليها ويرثها إذا
توفيت، ولا يصح أن تتزوج من غيره إلا إذا خلصها بطريقة تشبه الطلاق، تسمى
فى شريعتهم " الخاليصإه " وأقرت ذلك المادة 36 من كتاب الأ حكام الشرعية فى
الأ حوال الشخصية للإسرائيليين فى مصر.
وهناك من نظام زواج الإخوة الزواج بأخت الزوجة، الذى يتزوج بمقتضاه
زوج الا! خت الكبرى أخواتها الصغيرات بعد وفاتها، أو يجمعهن معها فى زواج
واحد، وهو ملاحظ فى أربعين قبيلة مز/ السكان الأ صليين فى أمريكا
الشمالية (1).
وقد اقترح علماء الاجتماع فى كلية التكنولوجيا بانجلترا الأ خذ بنظام
التبت فى تعدد الأ زواج لحل مشكلة أربعة ملايين ونصف المليون من العزاب،
نتيجة لفائض عدد الرجال على النساء (2).
تعدد الأزواج لزوجة واحدة:
هذا النظام يبيح لجماعة من الرجال أن يشتركوا مى زوجة واحدة، لتكون
حقا مشاعا بينهم، وأخذ به كثير من البدائيين بل المتحضرين، وفى بعض الا! حوال
يعامل الأ زواج جميعا على قدم المساواة فى الحقوق والواجبات والأ بوة، فهم اباء
لمن تآتى به الزوجة من أولاد. وفى بعضها يغتبر أحد الأ زوا! أصيلا، له النسب
كله، ومن عداه من الأ زواج فى الدرجة الثانية، لهم مساكنة الزوجة فى مقابل
بعض واجبات عليهم، ولكن بدون أن ينعسسب إليهم الولد، وهذا النظام ثلاثة
أشكال:
__________
(1) الأسرة والمجتمع، د. وافى، ص 72 - 76.
(2) الأهرام، 9 1/ 2 / 8 6 9 1.
27