كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 6)
التوراة على موسى. وكان من عادتهم أن الزوجة تسمح لزوجها بمعاشرة الجوارى،
وتلحق أولاده منهن بها، وهذه العادة كانت شائعة فى الزمن القديم عند إسبرطة (1).
9 - اليهودية:
اليهودية فى دين اليهود الذى نزلت به التوراة على موسى بعد ابراهيم
علجهما السلام، والتوراة الحقيقية غيرت وحرفت، كما كانص على ذلك القران
الكريم وشريعة اليهود الموجودين الآن مأخوذة من كتبهم المجموعة فى الكتاب
المسمى بالعهد القديم بأسفاره، وكذلك مأخوذة من كلام أحبارهم وشروحهم
للتوراة التى جمعمسا فى كتابهم المعروف باسم " التلمود)) بقسميه. الميشنا
والجيمارا. ويلاحظ أن التلمود الفلعسطينى لم يظهر إلا فى القرن الرابع الميلادى،
أما التلمود البابلى فقد ظهر فى أوائل القرن الخامس الميلادى، كما قال المؤرخون.
ويؤخذ مما ورد فى فى نصوص الدين الإمملامى فى القران الكريم والسنة
وكذلك مما فى كتب إليهود أن مبدأ تعدد الزوجات مقرر عندهم، وكان تقريره
امتدادا لتقريره فى شريعة ابراهيم ومن بعده، حتى جاء موسى. فداود جمع بين
تسع زوجات أولا، ثم وصلن إلى تسع وتمسعين كما قالوا، وكما ح! عليه
المفصرون للقران قوله تعالى فى سورة " ص " فى قصة الخصمين الر إن هذا أخيد
تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة. . ك! بناء على أن داود طلب من أوريا
زوجته، فلم يجبه، فاحتال على تخليصها منه ليكمل بها زوجاته مائة. وذكرت
التوراة أن داود أشخص أوريا فى حرب، فمات وتزوج امرأته، وقد نزه المسلمون
سيدنا داود أن يلجأ إلى مثل هذه الحيلة ليرضى شهوته فى كثرة النساء، وإن كان
بعضهم قد قال: لقد كان من شرائعهم أن الملك أو النبى إذا طلب من أحد الرعية
زوجته وجب عليه التنازل عنها له بطريقة تواضعوا عليها، ولعل هذا كان من
الخصائص التى خص الله بها داود، كما خص غيره من الأ نبياء (2)، وهذه المسألة
__________
(1) عادات الزواج للشنتناوى. ص 43.
(2) رسالة الصبان على هامش مشارق الأ نوار للعدوى، ص ه 6 1، 66 1.
! 4