كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 6)
(د) هذا، ولو أننا فتحنا الباب للقول بأن حكما معينا من أحكام الإسلامثان إجراء مؤقتا ينتهى إذا استنفد أغراضه، لأ مكن لكل مدع أن يقول ذلك فيما
لا يعجبه من أحكام إسلامية، كالحجاب والطلاق، بل كالصلاة والزكاة والصجام،
ثما كان يقول بعض الحاقدين على الإسلام الذين يريدون التخلص من أحكامه
لأ وهى الأ سباب.
وبهذا نعلم أن التعدد تشريع مستمر دائم، وهو بشروطه وضماناته التى
ونححعهها الإسلام يكون أداة فعالة من أدوات الإصلاح، على ما سنبينه بعد إ ن
شاء الله.
84
