كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 6)
والمسلمين وعبدةِ الأوثان واليهود، وفيهم عبد الله بْن أبي (¬1)، وذكر الحديث، فدل على أن الآية لم تنزل (¬2) فيه، وإنما نزلت في قوم من الأوس والخزرج اختلفوا في حق (¬3)، واقتصر الزركشي على ذلك (¬4).قلت: كأنه ظنّ أن لا جواب عنه (¬5) لو استبعد الجواب.
قال مغلطاي: وفي "تفسير ابن عباس": وأعانَ ابنَ أُبيٍّ رجالٌ من قومه، وهم مؤمنون، فاقتتلوا، وهذا فيه ما يزيلُ استبعادَ ابنِ بطال.
وأخذ ابنُ الملقن هذا الجواب مُغيراً (¬6) عليه على عادته مع هذا الرجل وغيره، مصرِّحاً بأنه من كلام نفسه بقوله: قلت.
* * *
باب: ليسَ الكَاذِبُ الذي يُصْلِحُ بينَ النَّاسِ
1500 - (2692) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أُمِّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَّةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْراً، أَوْ يَقُولُ خَيْراً".
¬__________
(¬1) رواه البخاري (6254).
(¬2) في "ع": "ينزل"، وفي "ج": "نزلت".
(¬3) انظر: "شرح ابن بطال" (8/ 80).
(¬4) انظر: "التنقيح" (2/ 596).
(¬5) في "ع": "فيه".
(¬6) في "ج": "تغيراً".
