كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 6)
أن البخاريَّ مات ولم يهذِّبْ كتابه، وكأنه أراد أن يدخلَ في الترجمة حديثَ مالكٍ، وفيه: "إِنَّ الشُّهَدَاءَ سَبْعَةٌ سِوَى القَتْلِ في سَبِيلِ اللهِ" (¬1) (¬2).قال ابن المنير: ويحتمل عندي: أن البخاري أراد التنبيه على أن الشهادة لا تنحصر في القتل، بل لها أسباب أُخر، وتلك الأسبابُ أيضاً اختلف الأحاديث في عددها، ففي بعضها: خمسة، وهو الذي صح عند البخاري، ووافق شرطَه، وفي بعضها: سبعة، ولم يوافق شرطَه، فنبه عليه في الترجمة؛ إيذاناً بأن الوارد في عددها من الخمسة والسبعة ليس على معنى التحديد (¬3) الذي لا يزيد ولا ينقص، بل هو إخبار عن خصوص فيما ذكر (¬4)، والله أعلمُ بحصرها.
قال الزركشي: قال الإسماعيلي: الترجمة مخالفة للحديث.
قلت: بل أشير بالترجمة إلى أن الحديث قد ورد، لكنه ليس على شرطه (¬5). هذا نصه، وهو كما رأيت عينُ كلام ابن المنير، نسبه إلى نفسه صريحاً.
* * *
باب: قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95]
1570 - (2831) - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
¬__________
(¬1) رواه مالك في "الموطأ" (1/ 233).
(¬2) انظر: "شرح ابن بطال" (5/ 43).
(¬3) في "ج": "التجريد".
(¬4) في "ع": "ذكروا".
(¬5) انظر: "التنقيح" (2/ 633).
