كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 6)
جاءت في غير النداء، ولهذا قال:في لُجَّة أمسكْ فلاناً عن فُلِ
والقائلون بأنه ترخيم "فلان" يقولون: حذفت النون للترخيم، والألف لسكونها، وتفتح (¬1) اللام وتضم (¬2) على المذهبين المعروفين (¬3).
وقد علمت أن القاضي لم يضبطه إلا بالضم.
(ذاك الذي لا تَوى عليه): تَوَى -مقصور-؛ أي: لا بأس عليه، هذه (¬4) الرواية.
وقال ابن فارس: يُمَدُّ أيضاً؛ والمعنى: إن هذا الرجل لا بأسَ عليه أن يتركَ باباً ويدخلَ من آخرَ (¬5).
* * *
باب: فَضْلِ مَنْ جَهَّزَ غَازِياً، أَوْ خَلَفَهُ بِخَيْرٍ
(باب: فضل (¬6) من جهز غازياً، أو خَلَفه بخير): خلفه -بتخفيف اللام-؛ أي: أقام بعده فيهم، وقام عنه بما كان يفعله.
1575 - (2844) - حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إسْمَاعيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ
¬__________
(¬1) في "ع": "وبفتح".
(¬2) في "ع": "وبضم".
(¬3) انظر: "التنقيح" (2/ 634).
(¬4) "هذه" ليست في "ج".
(¬5) انظر: "مجمل اللغة" (ص: 151). وانظر: "التنقيح" (2/ 634).
(¬6) في "ع": "باب قصد".
