كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 6)
قدامةَ الثقفيَّ بين أبي إسحاقَ الفزاريِّ وأبي طُوالَةَ، قاله أبو (¬1) مسعود الدمشقي (¬2).قلت: في "شرح مغلطاي" نقلاً عن الحافظ الجياني: أنه قال: قابلته في سنن أبي إسحاق، عن أبي (¬3) طُوالة ليس فيهما زائدةُ (¬4).
* * *
باب: غَزْوِ النِّسَاءِ وقِتَالِهِنَّ مَعَ الرِّجَالِ
1590 - (2880) - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ، وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ، أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا، تَنْقُزَانِ الْقِرَبَ -وَقَالَ غَيْرُهُ: تَنْقُلاَنِ الْقِرَبَ- عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فتمْلآنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ.
(أرى خَدَم سوقهما): الخدم: هي الخلاخيل، الواحدُ خَدَمة، والسُّوق: جمعُ ساق.
(تنقُزان القرب -وقال غيره: تنقلان القرب- على متونهما): تنقُزان
¬__________
(¬1) في "ع": "ابن".
(¬2) انظر: "التنقيح" (2/ 642).
(¬3) "أبي" ليست في "ج".
(¬4) وانظر: "التوضيح" (17/ 564) وعنده: قال الجياني: وتأملته في كتب أبي إسحاق، عن عبد الله، فليس هو فيه.
