كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 6)
الهمَّ: على ما يُتوقَّعُ، والحزنَ: على ما وَقَعَ (¬1) (¬2).(وضَلَع الدين): -بفتحتين- ثِقَلُه.
(وكانت عروساً): قال الخليل: رجلٌ عروسٌ في رجالٍ عُرسٍ، وامرأةٌ عروسٌ في نساءٍ عرائس، قال: والعروس نعتٌ يستوي فيه الرجلُ والمرأة ما داما في تعريسهما أياماً (¬3).
(ثم صنع حَيْساً): -بحاء مهملة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة-: الطعام المتَّخَذ من التمر والأَقِط والسَّمْن، وقد يُجعل عوضَ الأقطِ الدقيقُ (¬4).
* * *
باب: مَنِ اسْتَعَان بالضُّعَفَاءِ والصَّالِحِينَ في الحَرْبِ
1597 - (2896) - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: رَأَى سَعْدٌ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَّ لَهُ فَضْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلاَّ بِضُعَفَائِكُمْ؟! ".
(هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟!): زاد النسائي في "سننه":
¬__________
(¬1) في "ج": "توقع".
(¬2) انظر: "التنقيح" (2/ 645).
(¬3) انظر: "العين" (1/ 328).
(¬4) انظر: "التنقيح" (2/ 645).
