كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 6)
وقدمُ أعرجَ، ويدُ أَعْسَمَ (¬1) -وهو: أعوجُ الرُّسْغِ- ومرتعشٍ، كصحيح (¬2).ومن له كفّانِ على ذراع، أو يدانِ وذراعانِ على عَضُدٍ -وتساوتا في غير بطشٍ- ففيهما حكومةٌ (¬3).
وفي بطشٍ أيضًا: فيدٌ، وللزائدةِ حكومةٌ (¬4)، وفي إحداهما: نصفُ ديةِ يدٍ، وحكومةٌ (¬5). وفي إصبع إحداهما: خمسةُ أبعرةٍ (¬6).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (وتساوتا في غير بطش) المراد: في عدم بطش؛ كما أشار إليه الشارح (¬7). ولو عبر به، لكان أظهرَ فتدبرْ، فإنه لا يلائمه قوله الآتي:
* (وفي بطشٍ أيضًا)، فلعل المراد: تساويا في غير بطشٍ؛ كلون (¬8)، وطولٍ وقصرٍ.
* قوله: (وفي إصبعٍ إحداهما خمسةُ أَبْعِرة)، وقال في الإقناع: (وإن قطع
¬__________
(¬1) في "م": "أعشم".
(¬2) وقال: أبو بكر: (فيها حكومة). الفروع (6/ 25 - 26)، وانظر: الإنصاف (10/ 83)، وكشاف القناع (8/ 2950 - 2951).
(¬3) الفروع (6/ 30)، وكشاف القناع (8/ 2951)، وفي المبدع (8/ 372)، والإنصاف (10/ 92): (فيهما ثلثُ دية اليد، وحكومةٌ).
(¬4) الفروع (6/ 30)، والمبدع (8/ 374)، وكشاف القناع (8/ 2951).
(¬5) الفروع (6/ 30)، والإنصاف (10/ 91).
(¬6) الإنصاف (10/ 91)، وفي الفروع (6/ 30): (وفي نصفِ إصبعِ إحداهما: خمسة أبعرة)
(¬7) معونة أولي النهى (8/ 273)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 314).
(¬8) في "ب": "ككون".
