كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 6)
وفي سنٍّ، أو نابٍ (¬1)، أو ضرسٍ قُلعَ بسِنْخِهِ، أو الظاهرُ فقط -ولو من صغير، ولم يَعُدْ، أو عادَ أسودَ، واستمرَّ، أو أبيضَ ثم اسودَّ بلا عِلَّةٍ-. . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
* فائدة: (الأسنان اثنان (¬2) وثلاثون: أربع ثنايا، وأربع رباعيات، وأربع أنياب، وعشرون ضرسًا، في كل جانب عشرةٌ، خمسةٌ من فوق، وخمسة من أسفل، فيكون في جميعها مئة وستون بعيرًا). حاشية (¬3).
وقد نظم ذلك السيد عبد اللَّه الطبلاوي (¬4)، فقال:
يُرَى (¬5) في فم الإنسان ثنتانِ بعدَها ... ثلاثون سِنًا نصفها ذكر يعلو
فمنها (¬6) الثنايا أربعٌ ورَباعِيًا ... بها أربع (¬7)، والناب أربعةٌ مِثْلُ
¬__________
= وانظر: معونة أولي النهى للفتوحي (8/ 276)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 315)، وكشاف القناع (8/ 2954).
(¬1) في "ط": "أو نابه".
(¬2) لعل صوابها: اثنتان، مراعاة للتأنيث في السن، وهو ما يؤيده قول المؤلف -رحمه اللَّه- بعده: أربع.
(¬3) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 216، وانظر: معونة أولي النهى (8/ 276)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 315 - 316).
(¬4) توفي سنة 1027 هـ.
(¬5) في "ب": "قوله يرى".
(¬6) في "ب": "قوله فمنها".
(¬7) في "أ": "أربعة".
