كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 6)
فخَذَفَ عينَه أو نَحوها، فتلِفت: فهَدَرٌ، ولا يَتبعُه (¬1)؛ بخلافِ مستمعٍ (¬2) وضَع أُذُنَه في خصاصِه قبلَ إنذارِه (¬3)، وناظرٍ من منفتحٍ (¬4).ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (فحذَفَ (¬5) عينَه. . . إلخ)؛ أي: بحصاةٍ، أو نحوِها، أو طعنه بعودٍ (¬6).
* * *
¬__________
= النهي (8/ 515)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 379)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 222، وكشاف القناع (9/ 3061).
(¬1) الفروع (6/ 145)، والمبدع (9/ 158).
(¬2) في "م": "متسمع".
(¬3) الفروع (6/ 145)، والمبدع (9/ 158)، وكشاف القناع (9/ 3061).
(¬4) وقيل: هو كالنظر من خصاص الباب. وجزم به بعضهم. الإنصاف (10/ 309)، وانظر: الفروع (6/ 145)، وكشاف القناع (9/ 3061).
(¬5) في "د": "فحذق".
(¬6) شرح منتهى الإرادات (3/ 379 - 380)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 222.
