كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 6)
والحَلِفُ بكلام اللَّه تعالى، أو المصحفِ، أو القرآنِ، أو بسورةٍ أو آيةٍ منه، يمينٌ، فيها كفارةٌ واحدةٌ (¬1)، وكذا بالتوراة ونحوِها من كتب اللَّه تعالى (¬2).* * *
1 - فصل
وحروفُ القَسَم: 1، 2، 3 "باءٌ" يليها مُظْهَرٌ ومُضْمَرٌ، و"واو" يليها مظهرٌ، و"تاء" يليها اسمُ اللَّه تعالى خاصَّةً (¬3).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال في الصحاح (¬4): (والى يولي إيلاء: حلف). انتهى، فليحرر.
فصلٌ (¬5)
* قوله: (وتاء يليها (¬6) اسمُ اللَّه خاصةً)؛ أي: في بعض اللغات، ومن العرب من يقول: تربِّي، وتربِّ الكعبةِ (¬7).
¬__________
(¬1) وعنه: بكل آية كفارة. وعنه: بكل آية كفارة إن قدر. وفي الفصول وجه: بكل حرف كفارة.
وفي الروضة: أما بالمصحف، فكفارة واحدة، رواية واحدة. الفروع (6/ 303)، وانظر: المحرر (2/ 197)، والمقنع (6/ 83) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3134).
(¬2) الإنصاف (11/ 8)، وكشاف القناع (9/ 3134).
(¬3) المحرر (2/ 169)، والفروع (6/ 301)، والمبدع (9/ 261)، والتنقيح المشبع ص (391)، وكشاف القناع (9/ 3135).
(¬4) الصحاح مادة (ألا) (6/ 2270)، وقد جاء في لسان العرب (14/ 40): آلى يولي إيلاء: حلف. وهو في المصباح المنير ص (8).
(¬5) في حروف القسم وجوابه، والحلف بغير اللَّه تعالى، وحكم إبرار القسم، وتكرار الحلف.
(¬6) في "ب": "ويليها".
(¬7) وذكر البهوتي في شرح منتهى الإرادات (3/ 421) أنه شاذ لا يقاس عليه، كما قال في =
