كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 6)
وذكره أبو جعفر العقيلي في: جملة الضعفاء.وفي "كتاب أبي العرب القيرواني": قال أبو بشر: حدثني عبد اللَّه بن أحمد، قال: سألت أبي عن وهب بن إسماعيل الأسدي، فقال: كتبنا عنه أحاديث، فقلت له: ترجو أن يكون صالح الحديث؟ قال: ما أدري، ثم راجعته، فقال: روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس.
٥٢٣٧ - (م د س) وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي، أبو محمد، عرف بوهبان، وجده زياد، رضيع قيس بن عبادة (¬١)
ذكره أسلم بن سهل في القرن الرابع من أهل واسط، وقال: كان يخضب بالحناء، وذكر له رواية عن أخيه سلمان بن بقية.
وفي قول المزي: قال بحشل: ولد سنة خمس وخمسين ومائة، ومات سنة تسع وثلاثين ومائتين، وكذلك قال محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، والبغوي، وأحمد بن كامل في تاريخ وفاته، زاد ابن كامل: وقيل: ولد سنة خمس وخمسين، وكان يخضب بالحناء - نظر في موضعين:
الأول: قد أسلفنا من "كتاب بحشل": أنه كان يخضب بالحناء.
الثاني: البغوي لما ذكر وفاته، قال: توفي سنة تسع وثلاثين في ربيع الآخر، فلو نظر المزي في كتابيهما لما أغفلهما، على أنه -فيما أظن- إنما أخذ هذه الترجمة من "كتاب الخطيب"، والخطيب قد ذكر الشهر عن البغوي كما ذكرناه.
وفي ضبط المهندس عن الشيخ في موضعين: سابور -يعني: بسين مهملة- تبعًا لصاحب "الكمال" - نظر؛ لأني رأيته في "كتاب بحشل" والخطيب مجودًا بشين معجمة، فينظر، وخرج أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم حديثه في "صحيحهم".
وفي "كتاب الزهرة": روى عنه -يعني: مسلمًا- ثلاثة أحاديث.
وقال مسلمة في "كتاب الصلة": واسطي ثقة.
٥٢٣٨ - (د س) وهب بن بيان بن حيان الواسطي، أبو عبد اللَّه، نزيل مصر (¬٢)
قال مسلمة في كتاب "الصلة": واسطي، سكن مصر، ثقة رجل صالح، روى عن
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ١١٥، تهذيب التهذيب ١١/ ١٤٠.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ١١٨، تهذيب التهذيب ١١/ ١٤١.
