كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 6)
٤٤٥٦ - (تمييز) محمد بن مروان السدي الصغير كوفي مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب (¬١)كَنَّاه أبو الفرج ابن الجوزي أبا عبد الرحمن، وقال الجوزجاني: ذاهب، وفي موضع آخر: كذَّاب، شَتَّام. وقال الأزدي: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه -إلا اعتبارًا- ولا الاحتجاج به بحال، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أبو جعفر الطبري في كتاب "التهذيب": والسدي مِمَّن لا يُحتج بحديثه. وقال الفسوي: ضعيف غير ثقة.
وقال البخاري في "تاريخه": سكتوا عنه لا يكتب حديثه ألبتة.
ولما ذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء قال: قال عبد اللَّه بن نمير: كان السدي كذَّابًا، قال: وقال لِي يحيى بن سليمان: كان السدي جارًا لعبد اللَّه، وعزَّ عليه أن يتكلم بهذا ولا سمعته قال في أحد: كذَّاب إلا هذا. ولما ذكره العقيلي في جملة الضعفاء ذكر له حديثًا وقال: لا أصل له، وليس بمحفوظ.
وقال الساجي: لا يكتب حديثه، روى عنه الثقات، وقال السمعاني: كان ضعيفًا مُنكر الحديث، وقال الجوزقاني: مجروح. وفي "كتاب المنتجيلي" عن أبي حفص الأبار قال: ناولت السدي من يدي إلى يده نبيذًا. فشرب منه.
٤٤٥٧ - (ت) مُحَمَّد بن مُزَاحِمٍ أبو وهب المروزي مولى بني عامر وأخو سهل (¬٢)
قال ابن سعد: كان خيِّرًا فاضلا، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
٤٤٥٨ - (د) مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُود بن يوسف النيسابوري، أبو جعفر بن العجمي المصيصي، نزيل طرسوس (¬٣)
قال مسلمة بن القاسم في كتابه "الصلة": كان عالمًا بالحديث، وزعم المزي أن أحمد بن علي الجزري سمع منه سنة سبع وأربعين ومائتين، وهو غير جيد، الذي سمع منه في سنة سبع وأربعين ومائتين: يحيى بن محمد بن صاعد قاله الخطيب، وغيره فينظر. وفي "كتاب الجياني": قال ابن وضاح: كان عالِمًا بالحديث.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٩٢، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٨٧.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٩٥، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٨٨.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٩٧، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٨٨.
