كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 6)
٥٣٠٥ - يحيى بن سعيد العطار، أبو زكريا الأنصاري الشامي (¬١)قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به.
وقال الساجي: عنده مناكير.
وفي "كتاب العقيلي": منكر الحديث.
وقال مسلمة بن قاسم: شامي، ضعيف الحديث.
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ضعيف.
وذكره أبو العرب، والمنتجالي، والبلخي في: جملة الضعفاء.
وفي "كتاب المزي" عن محمد بن عوف: سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطار، وذكر أنه أخرج كتبه، وأنه روى أحاديث منكرة. انتهى.
الذي رأيت في "كتاب ابن عساكر": عن محمد بن عون، عن يحيى، وذكر أن كتبه احترقت، وأنه روى أحاديث منكرة، واللَّه تعالى أعلم.
٥٣٠٦ - (ع) يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد -قال البخاري: ولا يصح- النجاري الأنصاري، أبو سعيد المدني، قاضيها (¬٢)
كذا ذكره عنه المزي ولم يتبعه عليه، وقد بينا في حرف القاف أن قهدًا لقب عمرو، وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، وقد قيل: قيس بن عمرو، واسم قهد: عمرو بن سهل بن ثعلبة، كان ضعيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، فارتفع شأنه، فلم يغير حاله، فقيل له في ذلك، فقال: من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال، مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائة بالعراق، وقد قيل: سنة ست وأربعين ومائة.
وفي "تاريخ العجلي": يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، لجده قيس بن قهد صحبة.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٣٤٣، تهذيب التهذيب ١١/ ١٩٣.
(¬٢) انظر: طبقات خليفة ٢٧٠، التاريخ الكبير ٨/ ٢٧٥، ٢٧٦، تاريخ الفسوي ١/ ٦٤٨، الجرح والتعديل ٩/ ١٤٧، ١٤٨، ١٤٩، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ١٥٣، ١٥٤، تهذيب الكمال ٣١/ ٣٤٦، تذهيب التهذيب ٤/ ١٥٦/ ٢، تاريخ الإسلام ٦/ ١٤٩، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٢١، طبقات الحفاظ ٥٧، خلاصة تذهيب الكمال ٤٢٤، شذرات الذهب ١/ ٢١٢.
