فقال: ليس بقوي. وقال أبو أحمد ابن عدي: له أحاديث عن الأوزاعي وغيره صالحة، وهو عندي ليس برواياته بأس.
وقال أبو أحمد الحاكم: روى عن الأوزاعي أحاديث مُنكرة وليس بالقوي عندهم. وقال عبد اللَّه بن علي عن أبيه: لا بأس به، وقال الإسماعيلي: سألت عبد اللَّه بن محمد بن سيار: من أوثق أصحاب الأوزاعي؟ فقال: محمد بن عبد الواحد لا بأس به، ومحمد بن مصعب من الضعفاء، وابن أبي العشرين ليس بقوي.
وفي "تاريخ نيسابور" عن صالح بن محمد: عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول. وقال أبو زرعة الرازي -فيما رواه عنه البرذعي-: يُخطئ كثيرًا. وقال السمعاني: كان حافِظًا إلا أنه كثير الغلط فضعف لذلك. وذكره الساجي، وابن شاهين، وابن الجارود، والعقيلي، والبلخي، والدولابي، وأبو العرب في جملة الضعفاء.
٤٤٦٩ - (د س ق) مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُول القرشي أبو عبد اللَّه الحمصي (¬١)
قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثِقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضَّاح. وقال ابن قانع: مات سنة ست وأربعين ومائتين.
وقال النسائي في "مشيخته": صَدوق. وكذا نقله عنه أبو القاسم، وقال هو وصاحب "الزهرة": تُوفي بمكَّة حرسها اللَّه تعالى سنة ست وأربعين. وقاله قبلهم محمد بن إسماعيل البخاري زاد: في الموسم. وقال أبو جعفر العقيلي: أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثًا. وذكره الفراء فيمن روى عن أحمد بن حنبل.
٤٤٧٠ - (س) مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى بن مَعْدان أبو عبد اللَّه الحراني (¬٢)
قال مسلمة بن القاسم في "الصلة": ثقة، وذكره أبو عروبة في الطبقة السابعة من أهل حران.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٤٦٥، تهذيب التهذيب ٩/ ٤٠٦.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٦/ ٤٧٢، تهذيب التهذيب ٩/ ٤١٠.