الكتب الستة: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلي الرجل مختصراً (¬1): ويروى أن إبليس إذا مشى مشى مختصراً، انتهى (¬2).
وروى ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أَنَّهُ كره التخصر في الصلاة أَنَّ إبليس أُهبِطَ مختصراً (¬3).
وروى عبد الرزاق عن مجاهد رضي الله تعالى عنه قال: وضع اليد في الخاصرة استراحة أهل النار.
قال: وقال في حديث آخر: إنها مشية الشيطان (¬4).
وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أنه قال: إذا قام أحدكم إلى صلاة فلا يجعل يده في خاصرته؛ فين الشيطان يحضر ذلك (¬5).
وقيل: إن سبب الكراهة أنه من فعل اليهود، كما سيأتي.
وروى ابن أبي شيبة عن خالد بن معدان رحمه الله تعالى: أن عائشة - رضي الله تعالى عنها - رأت رجلاً واضعاً يده على خاصرته،
¬__________
(¬1) رواه البخاري (1162)، ومسلم (454)، وأبو داود (947)، والترمذي (383)، والنسائي (890).
(¬2) انظر: "سنن الترمذي" (383).
(¬3) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (25595) بهذا اللفظ عن حميد بن هلال، وأما ما رواه عن ابن عباس (4593) فلفظه: "أنه كرهه في الصلاة، وقال: إن الشيطان يحضر ذلك".
(¬4) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (3342).
(¬5) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (3339).