مؤمن وكافر، قولهم: صالح مرسل من ربه، وقولهم: ليس بمرسل. رواهما عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وغيرهم (¬1).
وقد بين الله تعالى من خصومتهم، فقال: {قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (76)} [الأعراف: 75، 76].
والمخاصمة في الباطل مذمومة.
قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204)} [البقرة: 204]، الآيات.
وروى الشيخان، والترمذي، والنسائي عن عائشة رضي الله تعالى عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الْخَصِيْمُ" (¬2).
وروى الترمذي، والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لا تَزَالَ مُمَارِيًا، وَكَفَى بِكَ ظَالِمًا أَنْ لا تَزَالَ مُخَاصِمًا، وَكَفَى بِكَ كَاذِبًا أَلاَّ تَزَالَ مُحَدِّثًا إِلاَّ حَدِيْثًا فِيْ ذَاتِ اللهِ - عز وجل - (¬3).
¬__________
(¬1) رواه الطبري في "التفسير" (19/ 170)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (9/ 2898).
(¬2) رواه البخاري (2325)، ومسلم (2668)، والنسائي (5423)، وعندهم: "الخَصِم" بدل "الخصيم".
(¬3) رواه الترمذي (1994) وقال غريب، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8433). لكن روى منه الترمذي فقط: "كفى بك إثما أن لا تزال =