كتاب المتمنين لابن أبي الدنيا - ط أطلس الخضراء = مقابل
119 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ: سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ، يَقُولُ: أَصْبَحْنَا فِي أُمْنِيَةِ الْمُتَمَنِّينَ، الْمَوْتَى يَتَمَنَّوْنَ أَنَّهُمْ فِي مِثْلِ عَافِيَتِنَا، وَالْمَشَاغِيلُ يَتَمَنَّوْنُ الأُمْنِيَةَ.120 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبَ، قَالَ: قَالَ هَرِمُ بْنُ حَيَّانَ: لَوْ قِيلَ لِي: إِنَّكَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، مَا تَرَكْتُ الْعَمَلَ، لِئَلاَّ تَلُومَنِي نَفْسِي، تَقُولُ: أَلاَ صَنَعْتَ أَلاَ فَعَلْتَ.
121 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ حَائِطًا، فَإِذَا بِدُبْسِيٍّ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، فَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ، ثُمَّ قَالَ: طُوبَى لَكَ يَا طَيْرُ، تَأْكُلُ مِنَ الثَّمَرِ، وَتَسْتَظِلُّ بِالشَّجَرِ، وَتَصِيرُ إِلَى غَيْرِ حِسَابٍ، يَا لَيْتَ أَبَا بَكْرٍ مِثْلُكَ.
122 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: لَوَدِدْتُ أَنِّي أَنْجُو مِنَ الإِمَارَةِ كَفَافًا، لاَ لِي، وَلاَ عَلَيَّ.
123 - حُدِّثْتُ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّيْدُ، قَالَ: حَجَّ أَبِي وِيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، يُعَادِلُهُ إِلَى مَكَّةَ، فَقَالَ أَبِي: رُبَّمَا رَكِبْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْمَحْمَلِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، إِذَا صَلَّيْنَا الْعَتْمَةَ، فَيَمُرُّ بِالْجَبَلِ فَيَقُولُ: يَا جَبَلُ، تَصِيرُ هَبَاءً مَنْثُورًا، وَتَصِيرُ كَذَا، وَتَصِيرُ كَذَا، وَيَبْقَى عَلَى يَزِيدَ الْحِسَابُ، قَالَ: ثُمَّ يَبْكِي، فَمَا أَفْقِدُ بُكَاءَهُ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ.
124 - وَحُدِّثْتُ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: كَانَ أَبِي، يَقُولُ: لَوْ خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ لاَ أَكُونَ شَيْئًا، وَبَيْنَ حَالِي الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا، لاَخْتَرْتُ أَنْ لاَ أَكُونَ كُنْتُ شَيْئًا، وَلاَ أَتَعَرَّضُ لِلْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
