كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي".قلت: وقال (¬1): حديث أنس حديث حسن، وقد رَوَى غير واحدٍ عن هَمَّام مثل هذا، ورَوَى وكيع هذا الحديث عن هَمَّام، فوهم فيه فقال: عن غالب عن أنس. والصَّحيحُ عن أبي غالب، واختلفوا في اسم أبي غالب هذا، فقال بعضهم: اسمه نافع، ويقال: رافع.
[الرابع عشر] (¬2): حديث (عثمان وأبي هريرة وابن عمر):
14 - وعن عثمان، وأبي هريرة، وابن عمر - رضي الله عنهم -: أنَهُمْ كانُوا يُصَلُّونَ عَلَى جَنَازَةِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، فَيَجْعَلُونَ الرِّجَالُ مِمَّا يَلي الإِمَامَ، وَالنِّساءَ مِمَّا يَلي القِبْلَةَ. أخرجه مالك (¬3). [موقوف صحيح]
قوله: "على جنازة الرجال والنساء" لفظ "الجامع" (¬4): "جنائز" وهو أولى، والمراد: إذا اجتمعت جنائز الفريقين قدم الرجال مما يلي الإِمام، والنساء مما يلي القبلة، وهذا فعل الصحابة الثلاثة، ولم يتفق في عصره - صلى الله عليه وسلم - ذلك، وإنما هو استحسان.
وذكر ابن عبد البر (¬5) كلاماً في المسألة وخلافاً، ولكنه قال: إن أكثر العلماء في وضع الرجال يتلون النساء والنساء أمامهم. ورواه عن عدة من الصحابة. [547/ أ].
قوله: "أخرجه مالك".
قلت: أخرجه (¬6) بلاغاً ولفظه: (أنه بلغه أن عثمان بن عفان وابن عمر وأبا هريرة).
¬__________
(¬1) أي: الترمذي في "السنن" (3/ 352 - 353).
(¬2) في (أ): "الثاني عشر".
(¬3) في "الموطأ" (1/ 230 رقم 24)، وهو أثر موقوف صحيح.
(¬4) (6/ 231 رقم 4330).
(¬5) في "الاستذكار" (8/ 277 - 278 رقم 11452).
(¬6) مالك في "الموطأ" (1/ 230 رقم 24).
