كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
التاسع: حديث عبد الرحمن بن النعمان:9 - وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده قال: أَمَرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالإِثْمِدِ المُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَقَالَ: "لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ". أخرجه أبو داود (¬1). [ضعيف]
"المُرَوَّحِ" (¬2) بالحاء المهملة: المطيب بالمسك.
قوله: "بالإثمد المروّح" قد فسره "المصنف" (وقال: ليتقه الصائم. أخرجه أبو داود).
قلت: وقال أبو داود (¬3): قال لي يحيى بن معين: هذا حديث منكر، قال المنذري (¬4) وعبد الرحمن قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: صدوق، انتهى.
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (2377)، وقال أبو داود: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر، يعني حديث الكحل.
وأخرجه ابن الجوزي في "التحقيق" (2/ 315 رقم 1170)، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (7/ 398)، والدارمي رقم (1774)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (4/ 262). من طريق عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده النعمان بن معبد والد عبد الرحمن (مجهول، لم يوثقه معتمر).
وقد ترجم له البخاري في "الكبير" (8/ 78)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (8/ 445)، ولم يوردا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (7/ 530).
وقال الذهبي في "الميزان" (4/ 266): (غير معروف، تفرد عنه ابنه عبد الرحمن)، وقال الحافظ في "التقريب" رقم (7161) مجهول.
(¬2) قال ابن الأثير في "النهاية" (1/ 700): أي: المطيب بالمسك، كأنه جعل له رائحة تفوح بعد أن لم تكن له رائحة.
(¬3) في "السنن" (2/ 776).
(¬4) في "مختصر السنن" (3/ 260).
