كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
قال (¬1): وروى وكيع والنضر بن شميل وغير واحد من الأئمة هذا الحديث عن نهَّاس بن قَهْم، ولا نعرفه إلَّا من حديثه. انتهى.قلت: في "التقريب" (¬2): النَّهاس تشديد الهاء، ثم مهملة، بن قَهْم، بفتح القاف وسكون الهاء، القيسي، [532/ أ] أبو الخطاب البصري، ضعيف. انتهى. [283 ب]
السابع: حديث (أبي هريرة):
7 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ حَافَظَ عَلَى شُفعَةِ الضُّحَى غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ". أخرجه الترمذي (¬3). [ضعيف]
قوله: "من حافظ على شفعة الضحى" في "النهاية" (¬4): يعني: ركعتي الضحى، من الشفع وهو الزَّوج، ويروى بالفتح والضم، كالغرفة والغُرفة، وإنما سمَّاها شفعة؛ لأنها أكثر من واحدة.
قال القتيبي: الشفع: الزوج، ولم أسمع به مؤنثاً إلاَّ هاهُنا، وأظنه ذهب بتأنيثه إلى الفعلة الواحدة أو إلى الصلاة. انتهى.
قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: ساقه من حديث النَّهاس بن قَهْم (¬5) الذي قدمنا ذكره.
الثامن: حديث (أنس):
¬__________
(¬1) أي: الترمذي في "السنن" (2/ 341) بإثر الحديث رقم (476) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من حافظ على شُفعة الضحى غفر له ذنوبه, وإن كانت مثل زبد البحر".
(¬2) (2/ 307 رقم 156).
(¬3) في "السنن" رقم (476)، وهو حديث ضعيف، وقد تقدم.
(¬4) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 878).
(¬5) انظر: سنن الترمذي (2/ 341).
