كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
أخرجه أبو داود (¬1). [حسن]قوله: "من كل [جاذ] (¬2) " بالجيم وآخره ذال معجمة في "القاموس" (¬3): "الجذ الإسراع والقطع المستأصل". عشرة أوسق.
قال إبراهيم الحربي (¬4): يريد قدراً من النخل، يجذ منه عشرة أوسق، وتقديره مجذوذ فاعل بمعنى مفعول.
"بقنو" (¬5) بكسر القاف، والقنو: العذق بما فيه من الرطب.
قوله: "للمساكين" قال الخطابي (¬6): هذا من صدقة المعروف دون الفرض.
قوله: "أخرجه أبو داود".
الثالث عشر: عوف بن مالك:
13 - وعن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَاً وَبِيَدِهِ عَصًا، وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ قِنْوَ حَشَفٍ فَجَعَلَ يَطْعُنُ فِيهِ وَيَقُولُ: "لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْ هذَا، إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ حَشَفاً يَوْمَ القِيَامَةِ". أخرجه أبو داود (¬7) والنسائي (¬8). [حسن]
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (1662)، وهو حديث حسن.
(¬2) كذا في "الشرح" والذي في نص الحديث و"سنن أبي داود": جادّ.
(¬3) "القاموس المحيط" (ص 423).
(¬4) انظر: "غريب الحديث" لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي (198 - 285 هـ) (3/ 1171).
(¬5) قاله ابن الأثير في "النهاية في غريب الحديث" (2/ 496).
(¬6) في "معالم السنن" (2/ 305).
(¬7) في "السنن" رقم (1608).
(¬8) في "السنن" (2493).
وأخرجه ابن ماجه رقم (1821). وهو حديث حسن. والله أعلم.
