كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
ذكره الأسيوطي في "الجامع الصغير" (¬1)."أو زار أخاً له" لا لمرض، فإنّ زيارة المريض تعرف بالعيادة وإن سميت أيضاً زيارة.
"في الله" أي: لأجل أنّ الله يحب تزاور الإخوان.
"ناداه منادٍ" أي: من الملائكة.
"أن طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً" قد أعد لك في الجنة منزلاً تنزله نحو {وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ} (¬2).
قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: في باب (¬3) ترجمة بباب: ما جاء في زيارة الإخوان، ثم قال (¬4) بعد إخراجه: هذا حديث غريب.
الخامس: حديث (زيد بن أرقم - رضي الله عنه -):
5 - وعن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: عَادَنِي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مِنْ وَجَعٍ كانَ بِعَينَيَّ. أخرجه أبو داود (¬5). [حسن]
¬__________
= وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 384)، والعقيلي فى "الضعفاء" (4/ 212).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 300): فيه الهيثم بن جماز البكاء، وهو ضعيف.
والهيثم بن جماز الحنفي البكاء، ضعفه ابن معين، وقال أحمد والنسائي: متروك الحديث. "الميزان" (4/ 319)، "اللسان" (6/ 204). وهو حديث موضوع. انظر: "الضعيفة" رقم (150).
(¬1) رقم (3484)، ورمز السيوطي له بالضعف.
(¬2) سورة يونس الآية: 93.
(¬3) في "السنن" (4/ 365 الباب رقم 64).
(¬4) أي: الترمذي في "السنن" (4/ 365).
(¬5) في "السنن" رقم (3102)، وهو حديث حسن.
